Naciones Unidas de las Letras UniletrasDirectorio InternacionalActo de FeMinuto de Poesia/Momentos de asombroPensar Construir ActuarClub de los jóvenes otoñalesSoniaTertulia Literaria Otra DimensiónAfiliaciónMensajes de opiniónPoética EtéreaPoética Eterea IIPoética etérea V

Beatriz Carretero de Cancelado

EN CONCIERTO DE LA ALBORADA 2021/ FLORECIENDO ENTRE LAS ROCAS DE LA DESESPERANZA

Los Derechos de Autor de todos y cada uno de los escritores  publicados en este portal están protegidos por estatutos y registros editoriales internacionales. ©®

UNILETRAS/BEATRIZ.jpg

Canción a la tierra

 

Tierra, grito ancestral
cuna forjadora de vida
sombra bordeada de horizontes
 
Hábitat de montañas
aire fresco olor a eucaliptus
tus caminos hollan los secretos
 
En tu vientre nace la quebrada
albergando los colores
y en tus rías nadan peces
brincando de alegría
 
Tierra tu viste mi nacer
y meciste mi inocencia
Tierra cuando muera cubre mi cuerpo
con la corteza fraterna del cobijo
 
Beatriz de Cancelado-
Vía Cali-Jamundí
22.04.2021
 
Imagen web 

 

 

 

FBeatriz.jpg

 
FELIZ  CUMPLEAÑOS   INOLVIDABLE BEATRIZ.
 
¿ Cuando nos podremos dar el abrazo de la Esperanza?

 

La pandemia del coronavirus nos infectó y nos separó 
los abuelos cansados esperan el regreso de sus hijos
y añoran los juegos con los nietos. Y los muertos dibujan en sus ojos
la angustia de la soledad. 
El trabajo se volvió teletrabajo, los memes hacen sonreír
mientras los símbolos, reemplaza la palabra.
Cada día una nueva angustia de contagios y muertes de mayores
cada día, mil recomendaciones de asepsia y de limpieza
cada día las estadísticas se multiplican en forma exponencial.
Ordenan cuarentena y todos a sus casas
a trabajar, estudiar o simplemente a descansar.
Ya no hay besos. ¡Ni charla familiar ¡ no podemos abrazarnos
las ciudades y los campos en silencio, las calles solas están
la cuarentena cubre la faz terrenal
 
Y me pregunto: ¿Cuándo nos podremos abrazar? 
No hay respuesta... 
Pero un halo de esperanza me responde:
Cuando la tarde con sus arreboles de grises y rosados
regrese a cubrir el cielo y los aleros de las casas
se pinten de bondad.
 
Cuando la lluvia caiga limpia como gotas de cristal
lavando la faz de la tierra, de toda inequidad.
 
Cuando el sol radiante alumbre los caminos
desandados por el hombre, cuidando la biodiversidad .
 
Y cuando el aire mezcle las notas de la canción humana 
con notas de humildad.
 
Ese día podremos abrazarnos con la certeza que
cada ser es luz que alumbra el mundo
y que esta pandemia avivó la  fe del corazón. 

Beatriz de Cancelado

 

 

 

 

UNILETRAS/rosa.jpg


!Buen viento y buena mar!
Un poco de letras remando en la Alborada de esperanzas 
Seguiremos  remando en el 202... sobreponiéndonos. 

Termina un año diferente
donde el beso se lleva en el alma
y el abrazo símbolo de unión
en el vacío.
El compartir historias de familia
solo recuerdos al mirar el álbum...
Ronda siempre la distancia,
la visita y el compartir con los abuelos
son historias grabadas en el recuerdo
traídas con imágenes de pantallas
¡que deforman la sonrisa!
En los parques se mueren las palomas,
no hay manos que las alimenten.
Las calles se volvieron
paisajes de seres transformados
con tapabocas esconden la sonrisa,
la rabia de lo imposible
¡ El rictus que produce el llanto
por esta desolación del alma!
 ¡Los niños no juegan en las calles!
los parques lamentan su ausencia
mientras en sus casas los almohadones
se despedazan como balones de trapo en jugarreta!
 
Termina un año diferente
donde artistas, poetas, abuelos, médicos,
y muchos más se fueron buscando otros saberes.
El trabajo se escondió bajo el miedo de la pandemia
y el lamento solloza en los hogares
que abrazados tiemblan
¡por el azote del coronavirus!
Con este panorama incierto
el alma humana se levanta
y erguida pide protección
mientras la fuerza de la esperanza flamea
¡esperando otro año diferente! 
 
Beatriz de Cancelado
Vía Cali-Jamundí
Diciembre 31 2020
Alborada de esperanzas

 

 

MARZO123.jpg

 

 MARIA MERCEDES CARRANZA Y LA POÉTICA DEL DESENCANTO: VIOLENCIA, MIEDO E IRONÍA EN POESÍA REUNIDA & 19 POEMAS EN SU NOMBRE
 
 

Investigación que desarrollé para obtener el Magister en Literatura Latinoamericana y Colombiana.
(Extracto de Tesis de Grado)



Este logro lo debo a la sumatoria de un sinnúmero de circunstancias: estudio, investigación, risas, trasnochos y hasta llantos, al entrar en materia linguística, pues mi léxico estaba aparejado a los análisis económicos por mi profesión de Economía. Este recorrido por la literatura, por las imágenes, por las lecturas desde el punto de vista del literato fue todo un reto y más aún llegar a tener el conocimiento de la obra poética de María Mercedes Carranza, una mujer que se atrevió a salirse de los cánones prístinos de la literatura, por donde caminó su padre el maestro Eduardo Carranza.
El desarrollo de esta tesis fue un trabajo arduo y lo consideré como el "parir la palabra, teorizando conceptos para encontrar el verso en el contexto literario de María Mercedes Carranza".


Este trabajo analiza la obra de María Mercedes Carranza desde los conceptos de la crítica literaria, estudios intertextuales y los análisis interdisciplinarios de los significantes como forma de convertir la ironía y el desencanto en la fuerza poética de su palabra. A través del estudio verificamos que ese desencanto fue la respuesta de su trayectoria de vida como partícipe de una generación sin esperanzas que se enfrentó al desequilibrio social por la cual atravesó el país durante los 58 años de su vida, época de terrorismo, engendrada en la violencia política que ha venido generándose en el país, además de la negación y ocultamiento de la mujer. La investigación, tiene como objetivo demostrar que el trabajo literario de la poeta está fuertemente marcado por el medio político, cultural y social en que vivió y que ella a través de su canto denunció.

La investigación de la tesis concluye que la la ironía, el sarcasmo, el tono coloquial o conversacional, pero a la vez realista expresado en la fuerza de la palabra de su poesía obedece a una realidad pesimista que expresa desencanto dentro de un cronotopo vivencial, especialmente en el poemario Vainas y otros poemas.

También su poética refleja angustia expresada en su poemario Tengo miedo, en el pesimismo que vive como ciudadana colombiana, como mujer
y como escritora.

Amigos

 

Del silencio absoluto
emerge el eco 
retumbando en signos
de voces armoniosas
cantos guturales 
versos , odas, 
toda la poesía
para decirles
!Feliz día!
Bondad infinita
Sublime abrazo 
!Amigos del alma!
 
Beatriz de Cancelado
20 Septiembre 2020

 

Página web en Uniletras



La soledad es otra variable que traduce su angustia, siente abandono, desamparo, frustración, que la lleva al desencanto, vive en un país azotado por la violencia y que ella desde su nacimiento la acunó y lo vivió y lo refleja en el Poema de los hados, como ciudadana,  con el asesinato de Luis Carlos Galán Sarmiento su amigo y en lo personal  y  por la muerte de su hermano Ramiro, a manos de un grupo subversivo.


Todo su dolor de patria se refleja en "El Canto de las moscas" la ironía, el sarcasmo, el tono coloquial o conversacional, pero a la vez realista expresado con la fuerza de la palabra, sin adornos, es decir, una visión objetiva de la sociedad, reflejándola tal cual es. Toda su poesía obedece a una realidad pesimista, que tiene la esencia del desencanto en un cronotopo vivencial.
Como tema de cierre, presentamos la posición de la mujer frente a los cánones paternalistas, empezando por revelarse contra la poesía de su padre el maestro Eduardo Carranza, considerado como uno de los mejores poetas del siglo XX. Ella escribió de forma independiente, manifestando de forma irreverente lo que no compartía socialmente. Fundó la Casa de Poesía Silva, herencia para los poetas colombianos y del mundo. La casa fue su refugio hasta que quiso entrar en el sueño de la muerte, el 11 de julio de 2003, sueño dulce sueño del que no despertó más en este mundo, en el que luchó con la palabra contundente como espada de alfabetos irónicos y cantó junto a las moscas, en 24 cantos, el sepelio de la guerra en Colombia para expresar su dolor por tanta ignominia.

Termino citando a Roland Barthes en El Placer del texto y lección inaugural ( 1977) en el que expresa que "de esta ciencia no hay más que un tratado: la escritura misma".

Beatriz Carretero de Cancelado

 

Azul de mis Sueños

Sumergida en el azul de mis ensueños
navego sobre olas trasparentes
asida al vaivén de la marea
como náufrago
te busco
en el difuso mar.
Mi sueño azul:
tenerte entre mis brazos
para amarte siempre
como gaviota al mar.

Cintas de Amor

Entre pinos y helechos
vago solitaria
amarrada al pasado.
Hoy
quiero desatar los lazos
lanzando tu recuerdo
al viento.

NOTASBEATRIZ.jpg

Murmullo

Aletea una mariposa.
Son tus labios
en busca de los míos...
Es murmullo de un beso
en sinfonía
de amor...

Ausencia

Aunque tu voz
resuene en el recuerdo
diciéndome una y otra vez:
¡Estoy aquí!
Me digo: "Tal vez...
nunca has estado...
tal vez... ¡Tampoco yo!

¿Dónde Estás?
 
Algún día preguntaste…
y dejé la pregunta
colgada en el espacio
de mi tiempo y el tuyo.
Hoy respondo:
Estoy en el rincón
de los sueños olvidados
donde se acaba la alegría
en el ocaso de los días,
en el recuerdo,
en el aire que mece tus cabellos,
en las mañanas
que besan tu semblante,
en la fuente iluminada
donde el sol dibuja tu silueta,
y en la diaria esperanza
que algún día me insinúes
¡Quédate!

 


Los Sonidos
hacen concierto
cuando los silencios gritan
expresando su sentir.
Andando caminos inciertos
recorremos la vida,
soñando y cantando
poemas que versan
la esencia del alma.

En su profundo anhelo de mujer que no quiere hacerse notar más de lo necesario, Beatriz Carretero de Cancelado, nos entrega Concierto Poético para que repercutan sus cadenzas en la vida de sus contemporáneos, "soñando y cantando poemas que versan la esencia del alma". Con partitura en Allegro Andante Vivace, Moderato, Beatriz dibuja el paisaje de la Palabra "sobre olas transparentes, asida al vaivén de la marea", para sentirla en el "Silencio del Alma".Joseph Berolo

Soledad

Otra vez la soledad

inclina su rostro

sobre el mío.

Otra vez la soledad

se cuela en mi alma

llevándome a la fuente de mi llanto.

Las lágrimas no dejan de brotar.

Otra vez y otra vez

y una vez más

me envuelvo

en soledad de amor.

 

¿QUÉ APORTES SE VISLUMBRAN EN LA POESIA DEL FUTURO?

Beatriz de Cancelado.

Contertulia de  Tienes la Palabra "Francia Vélez"

*****

Este interrogante tendrá respuesta en la medida que el poema  esté de acuerdo con el yo interno del autor, desplegando en él  las funciones comunicativas, el registro  y las acciones simbólicas del poema que deben corresponder tanto a su entorno social como a su estrategia comunicacional seleccionada.

Para escribir poesía, el autor tiene que  imbuirse en su YO sintiente, el de su percepción; también es importante el conocimiento del tema, y comunicar sus  vivencias experimentadas o vividas, ya sean sociales, económicas  o culturales; además, debe ser reflexivo, de acuerdo con la vida que experimenta y el mundo a su alrededor.

Es necesario también que  tenga en cuenta tres elementos esenciales, que son: la realidad, la creatividad y la ética, como esquema primordial y básico de su obra literaria. Debe tener manejo y conocimiento del lenguaje  para expresar sus ideas y sentir de forma que el mensaje llegue al lector,  "sin ruidos"; es decir, debe corresponder a la realidad escrita, por fantasiosa o ensoñadora que sea.

Para sustentar esta apreciación, me  baso en el estudio del filósofo colombiano Daniel Herrera Restrepo en su obra " La persona", y la renovación del conocimiento y la forma de expresión de Kenneth Burke, de su obra "La filosofía de la forma Literaria y otros estudios de la acción simbólica".

Kenneth Burke, afirma que la palabra se convierte en instrumento de la sociedad, porque depende de la cultura que igualmente evoluciona. Afirma: "El poema creado en medio de una cultura determinada, se presenta en un grado o en otro como un espejo de las convenciones, las modas, los gustos y los valores del período en que fue escrito..." Considera al poeta como "un testigo digno de confianza y extiende su búsqueda a otros escritos del autor (diarios, revistas, periódicos u otras formas artísticas) para confirmar sus descubrimientos y comienza a trazar generalizaciones sobre el carácter de la época en cuestión.

Y, desde el punto de vista filosófico de la forma literaria, considera que el poeta tiene que desarrollar las acciones verbales en su obra: "revelar el sueño del inconsciente o el subconsciente". Acogerse a unas formas comunicativas, que son la plegaria y el registro que es la representación o explicación realista de las situaciones externas que hacen las estrategias poéticas creadas por el mismo poeta", como en el caso de José María Vargas Vila, que escribe con mayúscula lo que quiere realzar; o, desarrollar caprichos idiomáticos como por ejemplo utilizar la palabra ramonioso, refiriéndose al ramo armonioso; igualmente,  usa la   reiteración de  palabras para dar énfasis.  

En síntesis,  el poema debe contener  plegaria, es decir  la forma comunicacional de  su sentir, registrado a través de la palabra, por medio de acciones simbólicas. Es aquí donde el escritor, el  poeta actual con cambios hacia el futuro, utiliza diferentes medios  para expresar su sentir.  Es importante resaltar, siguiendo al mismo autor, que no es fácil establecer una línea entre "usar" e "interpretar", es decir, entre lo que se escribe y lo que se dice sobre el objeto o personaje de qué o quién se habla, para llegar a construir desde lo filosófico, una línea que une la naturaleza y la cultura, el lenguaje y el hecho.

Ahora, entrando en la obra del filósofo colombiano sobre la persona, sumo a mi observación  la complejidad del escritor, partiendo casi siempre del planteamiento del EGO que produce la Personalidad narcisista.

Y si, esa característica común  la vinculamos con lo expresado por Daniel Herrera en el análisis del YO clasificado como: Cuerpo, Instinto y Persona, más la ideología o filosofía que lo define como ser pensante,  encontramos nexos con las tesis  de Burke al observar la acción simbólica que él clasifica en tres niveles: Nivel Corporal o biológico; Nivel Privado, íntimo familiar; Nivel Abstracto o actos simbólicos, porque la construcción poética es de por sí la afirmación de una identidad que se construye mediante los símbolos.

 

Beatriz Carretero de Cancelado

PERFIL BIOGRÁFICO

Nacida en Rovira,  Tolima, se considera Bogotana por adopción.

Mujer luchadora y amante de su familia. Se casó con Julio Martín Cancelado, Madre de tres hijos, Helena María, Julio Alberto y Teresa Beatriz.

Trabajó en la Contraloría de Bogotá y la Lotería de Bogotá. Actualmente pensionada.

 

Economista de la Universidad Católica de Colombia,1986 con  especializaciones en:  Gerencia Financiera - Universidad de la Salle-1996  y Gobierno y Control del Distrito Capital-  Universidad Externado de Colombia.1998. Diplomado en gestión cultural y procesos gerenciales para el desarrollo de proyectos en el sector de literatura en Bogotá, Universidad Nuestra Señora del Rosario- Fundación Gilberto Alzate Avendaño 2008.

Desarrollo poético en la Tertulia: Vinculada desde el  2004 a la Tertulia Tienes la Palabra "Francia Vélez", como escritora de poesía y narrativa como investigadora grupal e individual, para motivar el empleo de la palabra en el restablecimiento del equilibrio emocional, desarrollando las siguientes actividades:

 

Trabajo-taller con alumnos de colegios  distritales de estrato 1, 2 y 3  en la Feria del Libro en Bogotá. Participante  en los programas de radio en la nocturna de  RCN. En programas de  televisión Comunitaria en Ciudad Bolívar- Radio Amiga - Internet-  actualmente. Participante grupal en la Feria del Libro en Bogotá  de 2005 a la fecha.

Recorridos Culturales: Encuentro de Mujeres Poetas en Roldanillo 2005-2007- 2008 y 2010.  Casa Quintero en Roldanillo Valle.  Museo de Arte Moderno-  Ibagué Tolima, Casa de la Cultura en Zipaquirá y Tenjo Cundinamarca Museo del Banco de la República en  Cali y Popayán,  Resguardo de Silvia -encuentro poético con los  Guambianos  Casa de  la Cultura. Museo Banco de la República-  Leticia - Amazonas. Quinta de San Pedro Alejandrino en Santa Marta- Universidad de Cartagena. Teatro Amira de la Rosa en Barranquilla- 2005

Participante en  trabajos literarios: en Tunja Casa de la Cultura 2007-2008Co-participante en el Desarrollo del proyecto "Suba a la Literatura". Universidad del Rosario Bogotá 2008

Autora de:  a) Biografía de Pedro Alejo Gómez Vila, b) El mundo oculto en el Catálogo de Máscaras de Pedro Alejo Gómez V. y c) Ejercicio de Construcción con base en el documento "Tratado de Alas" Casa de Boyacá en Bogotá,  2009. Autora de la letra del bambuco Camino. Autora del trabajo Afrocolombianidad "La marimba y el Tambor dioses de la oralidad", trabajo expuesto en la Sede de la Casa de Boyacá -2010.

DELEGADA CULTURAL INTL. NACIONES UNIDAS DE LAS LETRAS, SEMILLAS DE JUVENTUD COLOMBIA 

  


TODO TITULO SUBRAYADO ES VÍNCULO A LA PÁGINA CORRESPONDIENTE

Reunidos están aquí  los sentimientos que inspiran  a Beatriz Carretero de Cancelado  a escribir  sus poemas al amor, a la familia, a los amigos, a la patria, a la sociedad, a la niñez, al rap mismo,  como expresión de su alma que busca su forma de existir. "El pincel trazó su camino de vida/pintando el horizonte,/trazando la geometría del color", para dejarnos en uno de sus poemarios,   Concierto Poético,   la exquisita coloratura melódica que retrata el paisaje de su  vida donde los personajes son sangre de su sangre   convertida en vino de amor para el recuerdo. Nacida para no desfallecer ante los aparentemente invencibles fantasmas de la sociedad humana , decide para  escribir mejor y ser una voz fortissima en el escenario de la sociedad actual,  especializarse  en literatura,  "No sin  angustias, desvelos ,apuros, insatisfacciones"  hasta obtener  un Magister en Literatura Latinoamericana y Colombiana,otorgado por la Universidad del Valle en el área de las Humanidades. Salve Mujer de altura conm semblanza de estrella. Joseph Berolo

Cielo de marzo
 
Este cielo de marzo 
lleno de arreboles tantas veces
otras de sol ardiente 
y otras de lluvias saltarinas
 
¡ Ha cambiado para siempre !
Ya no hay niños en las calles 
ancianos lentos tropezando 
hombres y mujeres con su prisa 
ladrones acechando 
enamorados arrobados, 
ni lunas de octubre 
! En noches de marzo!
 
Hoy todo está desolado
todo ha cambiado 
los días de marzo pasan.
Pasan muy callados.
Hoy es veinticinco ...
todo ha cambiado. 
 
Las noticias ensordecen 
la muerte asecha escondida
paseándose 
por calles y avenidas
viajando
de continente a continente.


Nos ordenan no salir
cerrar puertas y ventanas
practicar asepsia total
 
Mi voz angustiada
se apaga
cual vela en borrasca
 
 La incertidumbre fluye
aprisionando 
mi canto silencioso
en llanto de orfandad
  
Son miles los muertos
en todo el hemisferio
informan por doquier
 
 Todo cambió 
estremecida frente a mi yo
oigo el lento caer 
de las hojas en suspenso 
robando espacios para
posarse en el piso
mientras las mariposas 
danzan entre flores
emitiendo en su vuelo
una canción que no conozco! 
Hay silencio de ciudades.
 


Todo cambió hoy 
los pájaros trinando sin cesar
buscan la mano que los alimenta
picotean el aire 
Hay incógnitas 
y yo desde la ventana
los veo volar,

Pienso y medito
todo cambió en este mes, 
ya no es el mes de los ciruelos.
El hombre tiene miedo
el mundo !mudo está!
su prepotencia se derrumbó...

Todo cambió en este mes
la naturaleza respira libremente, 
no hay aviones ni misiles 
el aire campea acompasado
sin smog 
los ríos cantan en sus cauces


 

¡Todo cambió... !
 
Estremecida frente a mi  Yo
oigo el lento caer 
de las hojas en suspenso 
robando espacios para
posarse en el piso
mientras las mariposas 
danzan entre  flores
emitiendo en su vuelo
una canción que no conozco! 
 
Hay silencio de ciudades

 

 

 

 


Todo cambió hoy 
los pájaros trinando sin cesar
buscan la mano que los alimenta
picotean el aire.

 
Hay incógnitas 
y yo desde la ventana
los veo volar...
Pienso y medito
todo cambió en este mes, 
ya no es el mes de los ciruelos.
El hombre tiene miedo
el mundo !mudo está!
su prepotencia se derrumbó...
Todo cambió en este mes
la naturaleza respira libremente, 
no hay aviones ni misiles 
el aire campea acompasado
sin smog  
los ríos cantan en sus cauces.
 
Todo cambió en este mes
Sí, hoy en los hogares 
se comparte la comida,
los hijos juegan con sus padres
los abuelos cuentan sus leyendas
el amor fraternal regresa al hogar.

Me duele la muerte 
del vecino
del que murió en China
Italia, Francia  España...

 Me duele la humanidad
Todo cambió...
Mi yo sintiente, 
buscó
en lluvias de bondad 
el rostro de Dios
y una sinfonía solidaria 
cayó sobre mi alma 
naciendo en mi
! un nuevo ser!

Beatriz de Cancelado
Vía Cali Jamundí 
Marzo 27 de 2020

 

zaptaoli.jpg

MARIAT.jpg

La musicalidad en el texto poético en Manuel Zapata O  y María T. Ramírez N - 

 

El  artículo presenta  las voces de  dos poetas colombianos, Manuel Zapata Olivella, de Lorica Atlántico (1920- 2004) y  María Teresa Ramírez, de  Corinto Valle del Cauca, (1944) quienes han escrito poesía Afro. Zapata en su novela Changó el Gran Putas,  narra en "La tierra de los Ancestros", (Zapata, 2007, p.59) la diáspora africana en once Odas que expresan la epopeya que vivieron los africanos al ser vendidos y esclavizados en tierras de los Olmecas, por la maldición de Changó. Mientras que Ramirez, en  "Mubungú en su libro: " Triunfo Cosmogonía Africana" escrito en  en lengua palenquera,  hace un homenaje a la Cosmogonía Africana.

Desde dos orillas diferentes, Litoral Atlántico y Pacífico, estos dos poetas, presentan sus obras las cuales se analizan   a la luz del método  de la Semiótica en cuanto a los signos, puesto que la  Poética,  es parte derivada e integrante de ésta. (Talens, 1983, p.67). El estudio específico parte de la Retórica, en las figuras literarias de: anáfora,  metáfora, alegoría, el ritmo y el uso de la percusión, porque el ritmo marca el compás de la expresión poética, obteniendo el matiz de la poesía. 

 

Marco teórico:

El marco teórico de este análisis se basa en el estudio de las figuras retóricas, la interpretación mitológica  y su significación poética, el ritmo en los golpes del tambor y la armonía de la poética afro. Se hace interesante el estudio de la Retórica de la poética, en dos voces afros de diferente  litoral y con más de dos décadas de distancia.

Es importante el estudio del ritmo en esta poesía, porque desarrolla un fenómeno cósmico en la medida de la repetición de los sonidos,  por cuanto  la secuencia sonora produce un efecto de carácter expresivo ya sea alegre o  triste ( Hernández. José A. (s.f) El lenguaje de los Sentidos. Recuperado de http: // www.cervantesvirtual.com)

Se utilizará el conteo de los golpes secos y agudos denominados  "yámbico, trocaico, anapéstico, dáctilo y anfíbraco", trayendo como consecuencia que la combinación entre estos golpes, dan nuevos ritmos.

Los elementos rítmicos de acentuación, que dan el compás a la expresión poética, se combinan con la tonalidad y la entonación. La tonalidad se refiere a la línea melódica... continuidad poética.  Mientras que la entonación hace referencia a la escala, que a la vez, hace referencia al conjunto del fraseo poético (Cuesta y Ocampo. 2013, p.30)

En cuanto a la oralidad, se encuentra poesía sincopada, que da lugar a la imitación de los sonidos, como ejemplo está la poética de Candelario Obeso, en la Canción del Boga Ausente: Qué trijte que ejta la noche/ la noche que trijte ejta/ nohay en er cielo una ejtreya.../remá¡rem¡//Tar vej por su zambo aáo/ doriente sujpirará/ o tar vej ni me recuecda...Yorá , yorá. //con acte s'abranda er gierro, se roma la  mapaná... cojtante y ficmej la penaj; no hay má, no hay má¡ (Obeso Candelario (sf) Canción del Boga Ausente Recuperado de http: www.banrepcultural. Org/blaavirtual/literatura /apoeta/apoeta75htm.

De otro lado en el jazz,  también se percibe el ritmo poético y  cadencioso; tuvo su auge en el siglo XX específicamente en Nueva Orleans (EEUU) y  cuyas características son el swing o ritmo, la improvisación y el fraseo de los músicos que lo interpretan.  

De igual manera,  se puede percibir poesía en temas religiosos como la música góspel. En el litoral Pacífico están las cantaoras, que interpretan la Juga, (cantos de valoración) Alabao, (espiritualidad) Bunde, (Resistencia)

 

Con un panorama amplio, el objetivo del análisis es comprobar que la poética de estos dos escritores con diferencias de lugar, encontraron en la diáspora africana el sentimiento de manifestar el dolor a través de cantos, convertidos en epopeya en Zapata y de expresión en la poética negra de la cosmogonía africana en Ramírez.

Oprima aqui para subir el documento completo PDF. Gracias por su lectura y comentarios.

ConciertoPoetico.jpg

Concierto Poético

 Beatriz Carretero de Cancelado

MUSICBEA.jpg

 

Poesía en Prosa

Tu Lenguaje

He soñado con versos en rimas encantadas

en fantásticas tonadas. He delirado con poemas y cantos a la vez, he soñado mil veces ser verso enamorado, del canto sublime del querer.

Hoy quiero tejer la palabra amor, con ecos profundos retumbando, gritando mi sentir. Urdir el poema hecho palabra y ahuyentar esta agonía, convertida en congoja del diario devenir. Quiero hilar el lenguaje del silencio para acallar mi alma adolorida y rasgar la luz

de la espera, cantando la sinfonía del amor.

Quiero un alfabeto con ecos, acentos de poemas

y metáforas doradas, donde el sol queme mi sentir. Quiero que mi silencio sea grito, clamor, para cincelar con letras plateadas, el canto de la espera

saboreando tu lenguaje cálido y sutil.

Galeriabeatriz.jpg

******

MOMENTOS DE UN CONCIERTO DE LETRAS PARA HIJOS, NIETOS, HERMANOS Y AMIGOS

II PARTE

 PONENCIA , VIENE DE 1er. COLUMNA

INVESTIGACION EN PRESENTE Y  PASADO  DE LA POESIA

 "Vuelta a la Poesía", de Piedad Bonnet, del libro "Círculo y Ceniza", analizado con el método de Kenneth Burke

VUELTA A LA POESÍA
Otra vez vuelvo a ti.
Cansada vengo, definitivamente solitaria.
Mi faltriquera llena de penas traigo, desbordada
de penas infinitas,
de dolor.
De los desiertos vengo con los labios ardidos
y la mirada ciega
de tanto duro viento y ardua arena.
Abrazada de sed,
vengo a beber de tus profundos manantiales,
a rendirme en tus brazos,
hondos brazos de madre,
y en tu pecho
de amante, misterioso,
donde late tu corazón como un enigma.
Ahora
que descansando estoy junto al camino,
te veo aparecer en cada cosa:
en la humilde carreta
en que es más verde el verde de las coles,
y en el azul en que la tarde estalla.
Humilde vuelvo a ti con el alma desnuda
a buscar el reflejo de mi rostro,
mi verdadero rostro
entre tus aguas
Las acciones verbales, del poema están dadas por:
El sueño: se refiere al inconsciente o subconsciente del poema: En este caso el subconsciente cuando dice: Abrazada de sed, /vengo a beber de tus profundos manantiales, / a rendirme en tus brazos,
La Plegaria: Las funciones comunicativas del poema, están en: Humilde vuelvo a ti con el alma desnuda/a buscar el reflejo de mi rostro, /mi verdadero rostro /entre tus aguas
El registro: La representación realista se produce en la estrategia poética cuando versa: Ahora/que descansando estoy junto al camino, /te veo aparecer en cada cosa: / en la humilde carreta/ en que es más verde el verde de las coles, /y en el azul en que la tarde estalla. /
La poesía en Colombia, desde la tradición oral hasta nuestros días, la del Nobel García Márquez y poetas como María Mercedes Carranza, Maruja Vieira, Piedad Bonnet; y Juan Gabriel Vásquez, Santiago Gamboa, Jorge Franco, Mario Mendoza, Enrique Serrano y Fernando Quiroz, escritores con mucha aceptación por parte de los lectores, permiten la comprobación de sus tesis expuestas resumidas en la interiorización de sus obras, que expresan su sentimiento.
Tomando como ejemplo los cambios sufridos en el idioma español, vemos que en 1140 en el Cantar del Mío Cid se registran algunos cambios comparados con el idioma español actual.
CANTAR PRIMERO EL DESTIERRO
De los ojos tan fuertemientre llorando,
tornaba la cabeca y estábalos cantando.
Vio puertas abiertas e hucos sin cañados,
Alcándaras vazías sin pielles y sin mantos
e sin falcones e sin adtores mudados.
Hoy será:
Los ojos fuertemente llorando
tornaba la cabeza
y estábamos cantando.
Vio puertas abiertas y huecos sin cañadas
Alcántaras vacías sin pieles y sin mantos
Y sin halcones...

Los cambios observados son : Cabeca por cabeza, cambio de la c por la z.LL por l en pielles cuando indica pieles, Cambio de la d por la c. en adtores por actores. Etc.

En 1407, ochenta y cinco años antes del descubrimiento de América, observamos los versos de Pedro López de Ayala, así

Cambio de la F por h cuando dice fabla por habla. Cambio de la U por B en caualleros por caballeros, cambio de la Q por la C en quantía por cuantía

Aquí fabla de la guerra aquí habla de la guerra
cobdician caualleros las guerras de cada día. Codician caballeros las guerras
Por leuar muy grandes sueldos y leuar la quantia por libras muy grandes sueldos y libras la cuantía.

Hacia 1813 - 1884 Antonio García Gutiérrez escribía:

RECUERDOS

Volved, alegres sueños El verbo volver, está conjugado en modo imperativo de vosotros
que de mi edad primera
las gratas ilusiones

besabais con amor.

 El verbo besar, está conjugado en modo pretérito imperfecto de vosotros. En este caso pertenece a la terminación aba, abas, aba, abamos abais, aban.

Ya en 1896 hacia 1987 el poeta GERARDO DIEGO, escribió LA GIRALDA, poema de cuatro versos, con rima consonante: así, la primera con la cuarta y la segunda con la tercera

Giralda es prisma puro de Sevilla
nivelada en plomo y de la estrella,
molde en engaste azul, torre sin mella,
palma de arquitectura sin semilla.