Beatriz Carretero de Cancelado
EN CONCIERTO DE LA ALBORADA 2021/ FLORECIENDO ENTRE
LAS ROCAS DE LA DESESPERANZA
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Canción a la tierra Tierra, grito ancestral cuna forjadora de vida sombra bordeada de horizontes Hábitat
de montañas aire
fresco olor a eucaliptus tus
caminos hollan los secretos En tu vientre nace la quebrada albergando los colores y en tus rías nadan peces brincando de alegría Tierra tu viste mi
nacer y meciste mi
inocencia Tierra cuando
muera cubre mi cuerpo con
la corteza fraterna del cobijo Beatriz de Cancelado- Vía Cali-Jamundí 22.04.2021 Imagen web
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FELIZ
CUMPLEAÑOS INOLVIDABLE BEATRIZ. ¿ Cuando nos podremos dar el abrazo de la Esperanza? La
pandemia del coronavirus nos infectó y nos separó los abuelos cansados esperan el regreso de sus hijos y añoran los juegos con
los nietos. Y los muertos dibujan en sus ojos la angustia de la soledad. El trabajo se volvió teletrabajo, los memes hacen sonreír mientras los símbolos, reemplaza
la palabra. Cada día una nueva angustia
de contagios y muertes de mayores cada día, mil recomendaciones de asepsia y de limpieza cada día las estadísticas se multiplican
en forma exponencial. Ordenan
cuarentena y todos a sus casas a trabajar, estudiar o simplemente a descansar. Ya no hay besos. ¡Ni charla familiar ¡ no podemos
abrazarnos las
ciudades y los campos en silencio, las calles solas están la cuarentena cubre la faz terrenal Y me pregunto: ¿Cuándo nos podremos abrazar? No hay respuesta... Pero un halo de esperanza me responde: Cuando la tarde con sus arreboles
de grises y rosados regrese
a cubrir el cielo y los aleros de las casas se pinten de bondad. Cuando
la lluvia caiga limpia como gotas de cristal lavando la faz de la tierra, de toda inequidad. Cuando el sol radiante alumbre los caminos desandados por el hombre, cuidando la biodiversidad . Y cuando el aire mezcle las notas de la canción humana con notas de humildad. Ese día podremos abrazarnos con la certeza que cada ser es luz que alumbra el mundo y que esta pandemia avivó la fe del corazón.
Beatriz de Cancelado
!Buen viento y buena mar! Un poco de letras remando en la Alborada de esperanzas Seguiremos remando
en el 202... sobreponiéndonos.
Termina
un año diferente donde
el beso se lleva en el alma y
el abrazo símbolo de unión en el vacío. El compartir historias de familia solo recuerdos al mirar el álbum... Ronda siempre la distancia, la visita y el compartir con los abuelos son historias grabadas en el recuerdo traídas con imágenes de pantallas ¡que deforman la sonrisa! En los parques se mueren las palomas, no hay manos que las alimenten. Las calles se volvieron paisajes de seres transformados con tapabocas esconden la sonrisa, la rabia de lo imposible ¡ El rictus que produce el llanto por esta desolación del alma! ¡Los niños no juegan en las calles! los parques lamentan su ausencia mientras en sus casas los almohadones se despedazan como balones de trapo en jugarreta! Termina un año
diferente donde artistas,
poetas, abuelos, médicos, y muchos más se fueron buscando otros saberes. El trabajo se escondió bajo el miedo de la pandemia y el lamento solloza en los hogares que abrazados tiemblan ¡por el azote del coronavirus! Con este panorama incierto el alma humana se levanta y erguida pide protección mientras la fuerza de la esperanza flamea ¡esperando otro año diferente! Beatriz
de Cancelado Vía
Cali-Jamundí Diciembre
31 2020 Alborada
de esperanzas
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MARIA
MERCEDES CARRANZA Y LA POÉTICA DEL DESENCANTO: VIOLENCIA, MIEDO E IRONÍA EN POESÍA REUNIDA & 19 POEMAS
EN SU NOMBRE
Investigación que desarrollé para obtener el Magister en Literatura
Latinoamericana y Colombiana. (Extracto
de Tesis de Grado)
Este logro lo debo a la sumatoria
de un sinnúmero de circunstancias: estudio, investigación, risas, trasnochos y hasta llantos, al entrar en materia
linguística, pues mi léxico estaba aparejado a los análisis económicos por mi profesión
de Economía. Este recorrido por la literatura, por las imágenes, por las lecturas desde el punto de vista del
literato fue todo un reto y más aún llegar a tener el conocimiento de la obra poética de María
Mercedes Carranza, una mujer que se atrevió a salirse de los cánones prístinos de la literatura, por
donde caminó su padre el maestro Eduardo Carranza.El desarrollo de esta tesis fue un trabajo arduo y lo consideré como el "parir
la palabra, teorizando conceptos para encontrar el verso en el contexto literario de María Mercedes Carranza".
Este trabajo analiza la obra de
María Mercedes Carranza desde los conceptos de la crítica literaria, estudios intertextuales y los análisis
interdisciplinarios de los significantes como forma de convertir la ironía y el desencanto en la fuerza poética
de su palabra. A través del estudio verificamos que ese desencanto fue la respuesta de su trayectoria de vida como
partícipe de una generación sin esperanzas que se enfrentó al desequilibrio social por la cual atravesó
el país durante los 58 años de su vida, época de terrorismo, engendrada en la violencia política
que ha venido generándose en el país, además de la negación y ocultamiento de la mujer. La investigación,
tiene como objetivo demostrar que el trabajo literario de la poeta está fuertemente marcado por el medio político,
cultural y social en que vivió y que ella a través de su canto denunció. La investigación de la tesis concluye
que la la ironía, el sarcasmo, el tono coloquial o conversacional, pero a la vez realista expresado en la fuerza de
la palabra de su poesía obedece a una realidad pesimista que expresa desencanto dentro de un cronotopo vivencial,
especialmente en el poemario Vainas y otros poemas.
También su poética refleja angustia expresada en su poemario Tengo
miedo, en el pesimismo que vive como ciudadana colombiana, como mujer y como escritora.
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Amigos Del silencio absoluto emerge el eco retumbando en signos de voces armoniosas cantos guturales versos , odas, toda la poesía para decirles !Feliz día! Bondad infinita Sublime abrazo !Amigos del alma! Beatriz
de Cancelado 20
Septiembre 2020
Página web en Uniletras
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La soledad es otra variable que traduce su
angustia, siente abandono, desamparo, frustración, que la lleva al desencanto, vive en un país azotado por la
violencia y que ella desde su nacimiento la acunó y lo vivió y lo refleja en el Poema de los hados, como
ciudadana, con el asesinato de Luis Carlos Galán Sarmiento su amigo y en lo personal y por la
muerte de su hermano Ramiro, a manos de un grupo subversivo.
Todo su dolor de patria se refleja en "El Canto de las moscas"
la ironía, el sarcasmo, el tono coloquial o conversacional, pero a la vez realista expresado con la fuerza de la palabra,
sin adornos, es decir, una visión objetiva de la sociedad, reflejándola tal cual es. Toda su poesía obedece
a una realidad pesimista, que tiene la esencia del desencanto en un cronotopo vivencial. Como tema de cierre,
presentamos la posición de la mujer frente a los cánones paternalistas, empezando por revelarse contra la poesía
de su padre el maestro Eduardo Carranza, considerado como uno de los mejores poetas del siglo XX. Ella escribió de
forma independiente, manifestando de forma irreverente lo que no compartía socialmente. Fundó la Casa de Poesía
Silva, herencia para los poetas colombianos y del mundo. La casa fue su refugio hasta que quiso entrar en el sueño
de la muerte, el 11 de julio de 2003, sueño dulce sueño del que no despertó más en este mundo,
en el que luchó con la palabra contundente como espada de alfabetos irónicos y cantó junto a las moscas,
en 24 cantos, el sepelio de la guerra en Colombia para expresar su dolor por tanta ignominia.
Termino citando a Roland Barthes en El
Placer del texto y lección inaugural ( 1977) en el que expresa que "de esta ciencia no hay más que un
tratado: la escritura misma". Beatriz Carretero de Cancelado
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Azul de mis Sueños Sumergida en el azul de mis
ensueños navego
sobre olas trasparentes asida al vaivén de la marea como náufrago te busco en el difuso mar. Mi sueño azul: tenerte entre mis brazos para amarte siempre como gaviota al mar.
Cintas de Amor Entre pinos y helechos vago solitaria amarrada al pasado. Hoy quiero desatar los lazos lanzando tu recuerdo al viento.
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Murmullo Aletea una mariposa. Son tus labios en busca de los míos... Es murmullo de un beso en sinfonía de amor...
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Ausencia Aunque tu voz resuene en el recuerdo diciéndome una y otra vez: ¡Estoy aquí! Me digo: "Tal vez... nunca has estado... tal vez... ¡Tampoco yo!
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¿Dónde
Estás? Algún día preguntaste… y dejé la
pregunta colgada en el espacio de mi tiempo y el tuyo. Hoy respondo: Estoy en el rincón de los sueños
olvidados donde se acaba la alegría en el ocaso de los días, en el recuerdo, en el aire que
mece tus cabellos, en las mañanas que besan tu semblante, en la fuente iluminada donde el sol dibuja
tu silueta, y en la diaria esperanza que algún día me insinúes ¡Quédate!
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cuando los silencios gritan Andando caminos inciertos
En su profundo anhelo de mujer que no quiere hacerse notar más de
lo necesario, Beatriz Carretero de Cancelado, nos entrega Concierto Poético para que repercutan sus cadenzas en la
vida de sus contemporáneos, "soñando y cantando poemas que versan la esencia del alma". Con
partitura en Allegro Andante Vivace, Moderato, Beatriz dibuja el paisaje de la Palabra "sobre olas transparentes,
asida al vaivén de la marea", para sentirla en el "Silencio del Alma".Joseph Berolo
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Soledad Otra vez la soledad inclina su rostro sobre el mío. Otra vez la soledad se cuela en mi alma llevándome a la fuente de mi llanto. Las lágrimas no dejan de brotar. Otra vez y otra vez y una vez más me envuelvo en soledad de amor.
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¿QUÉ APORTES SE VISLUMBRAN EN LA POESIA DEL FUTURO? Beatriz de Cancelado.
Contertulia de Tienes la Palabra "Francia Vélez" *****
Este interrogante tendrá respuesta en la medida que el poema esté
de acuerdo con el yo interno del autor, desplegando en él las funciones comunicativas, el registro y las
acciones simbólicas del poema que deben corresponder tanto a su entorno social como a su estrategia comunicacional
seleccionada. Para
escribir poesía, el autor tiene que imbuirse en su YO sintiente, el de su percepción; también es
importante el conocimiento del tema, y comunicar sus vivencias experimentadas o vividas, ya sean sociales, económicas
o culturales; además, debe ser reflexivo, de acuerdo con la vida que experimenta y el mundo a su alrededor. Es necesario también que tenga
en cuenta tres elementos esenciales, que son: la realidad, la creatividad y la ética, como esquema primordial y básico
de su obra literaria. Debe tener manejo y conocimiento del lenguaje para expresar sus ideas y sentir de forma que el
mensaje llegue al lector, "sin ruidos"; es decir, debe corresponder a la realidad escrita, por fantasiosa
o ensoñadora que sea. Para
sustentar esta apreciación, me baso en el estudio del filósofo colombiano Daniel Herrera Restrepo en su
obra " La persona", y la renovación del conocimiento y la forma de expresión de Kenneth Burke, de
su obra "La filosofía de la forma Literaria y otros estudios de la acción simbólica". Kenneth Burke, afirma que la palabra se convierte
en instrumento de la sociedad, porque depende de la cultura que igualmente evoluciona. Afirma: "El poema creado en medio
de una cultura determinada, se presenta en un grado o en otro como un espejo de las convenciones, las modas, los gustos y
los valores del período en que fue escrito..." Considera al poeta como "un testigo digno de confianza y extiende
su búsqueda a otros escritos del autor (diarios, revistas, periódicos u otras formas artísticas) para
confirmar sus descubrimientos y comienza a trazar generalizaciones sobre el carácter de la época en cuestión.
Y, desde el punto de vista filosófico de la forma literaria,
considera que el poeta tiene que desarrollar las acciones verbales en su obra: "revelar el sueño del inconsciente
o el subconsciente". Acogerse a unas formas comunicativas, que son la plegaria y el registro que es la representación
o explicación realista de las situaciones externas que hacen las estrategias poéticas creadas por el mismo poeta",
como en el caso de José María Vargas Vila, que escribe con mayúscula lo que quiere realzar; o, desarrollar
caprichos idiomáticos como por ejemplo utilizar la palabra ramonioso, refiriéndose al ramo armonioso;
igualmente, usa la reiteración de palabras para dar énfasis. En síntesis, el poema debe contener
plegaria, es decir la forma comunicacional de su sentir, registrado a través de la palabra, por medio de
acciones simbólicas. Es aquí donde el escritor, el poeta actual con cambios hacia el futuro, utiliza diferentes
medios para expresar su sentir. Es importante resaltar, siguiendo al mismo autor, que no es fácil establecer
una línea entre "usar" e "interpretar", es decir, entre lo que se escribe y lo que se dice sobre
el objeto o personaje de qué o quién se habla, para llegar a construir desde lo filosófico, una línea
que une la naturaleza y la cultura, el lenguaje y el hecho. Ahora, entrando en la obra del filósofo colombiano sobre la persona, sumo a
mi observación la complejidad del escritor, partiendo casi siempre del planteamiento del EGO que produce la Personalidad
narcisista. Y si, esa
característica común la vinculamos con lo expresado por Daniel Herrera en el análisis del YO clasificado
como: Cuerpo, Instinto y Persona, más la ideología o filosofía que lo define como ser pensante,
encontramos nexos con las tesis de Burke al observar la acción simbólica que él clasifica en tres
niveles: Nivel Corporal o biológico; Nivel Privado, íntimo familiar; Nivel Abstracto o actos simbólicos,
porque la construcción poética es de por sí la afirmación de una identidad que se construye mediante
los símbolos.
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Beatriz Carretero de Cancelado PERFIL BIOGRÁFICO Nacida en Rovira,
Tolima, se considera Bogotana por adopción. Mujer luchadora y amante de su familia. Se casó con Julio Martín Cancelado, Madre de tres hijos,
Helena María, Julio Alberto y Teresa Beatriz. Trabajó en la Contraloría de Bogotá y la Lotería de Bogotá. Actualmente
pensionada. Economista de la Universidad Católica de Colombia,1986
con especializaciones en: Gerencia Financiera - Universidad de la Salle-1996 y Gobierno y Control del Distrito
Capital- Universidad Externado de Colombia.1998. Diplomado en gestión cultural y procesos gerenciales para el
desarrollo de proyectos en el sector de literatura en Bogotá, Universidad Nuestra Señora del Rosario- Fundación
Gilberto Alzate Avendaño 2008. Desarrollo
poético en la Tertulia: Vinculada desde el 2004 a la Tertulia Tienes la Palabra "Francia Vélez",
como escritora de poesía y narrativa como investigadora grupal e individual, para motivar el empleo de la palabra en
el restablecimiento del equilibrio emocional, desarrollando las siguientes actividades: Trabajo-taller con alumnos de colegios distritales de estrato 1, 2 y 3 en la Feria del Libro en
Bogotá. Participante en los programas de radio en la nocturna de RCN. En programas de televisión
Comunitaria en Ciudad Bolívar- Radio Amiga - Internet- actualmente. Participante grupal en la Feria del Libro
en Bogotá de 2005 a la fecha. Recorridos
Culturales: Encuentro de Mujeres Poetas en Roldanillo 2005-2007- 2008 y 2010. Casa Quintero en Roldanillo Valle.
Museo de Arte Moderno- Ibagué Tolima, Casa de la Cultura en Zipaquirá y Tenjo Cundinamarca Museo
del Banco de la República en Cali y Popayán, Resguardo de Silvia -encuentro poético con los
Guambianos Casa de la Cultura. Museo Banco de la República- Leticia - Amazonas.
Quinta de San Pedro Alejandrino en Santa Marta- Universidad de Cartagena. Teatro Amira de la Rosa en Barranquilla- 2005 Participante en trabajos literarios: en Tunja Casa
de la Cultura 2007-2008Co-participante en el Desarrollo del proyecto "Suba a la Literatura". Universidad
del Rosario Bogotá 2008 Autora
de: a) Biografía de Pedro Alejo Gómez Vila, b) El mundo oculto en el Catálogo de Máscaras
de Pedro Alejo Gómez V. y c) Ejercicio de Construcción con base en el documento "Tratado de Alas"
Casa de Boyacá en Bogotá, 2009. Autora de la letra del bambuco Camino. Autora del trabajo Afrocolombianidad
"La marimba y el Tambor dioses de la oralidad", trabajo expuesto en la Sede de la Casa de Boyacá -2010. DELEGADA CULTURAL INTL. NACIONES UNIDAS DE
LAS LETRAS, SEMILLAS DE JUVENTUD COLOMBIA
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TODO TITULO SUBRAYADO ES
VÍNCULO A LA PÁGINA CORRESPONDIENTE
Reunidos están
aquí los sentimientos que inspiran a Beatriz Carretero de Cancelado a escribir sus poemas al
amor, a la familia, a los amigos, a la patria, a la sociedad, a la niñez, al rap mismo, como expresión
de su alma que busca su forma de existir. "El pincel trazó su camino de vida/pintando el horizonte,/trazando la
geometría del color", para dejarnos en uno de sus poemarios, Concierto Poético, la
exquisita coloratura melódica que retrata el paisaje de su vida donde los personajes son sangre de su sangre
convertida en vino de amor para el recuerdo. Nacida para no desfallecer ante los aparentemente invencibles fantasmas
de la sociedad humana , decide para escribir mejor y ser una voz fortissima en el escenario de la sociedad actual,
especializarse en literatura, "No sin angustias, desvelos ,apuros, insatisfacciones" hasta
obtener un Magister en Literatura Latinoamericana y Colombiana,otorgado por la Universidad del Valle en el área
de las Humanidades. Salve Mujer de altura conm semblanza de estrella. Joseph Berolo
Cielo de marzo Este cielo de marzo lleno de arreboles tantas veces otras de sol ardiente y
otras de lluvias saltarinas ¡ Ha cambiado para siempre ! Ya no hay niños en las calles ancianos
lentos tropezando hombres y mujeres con
su prisa ladrones acechando enamorados arrobados, ni lunas de octubre !
En noches de marzo! Hoy todo está desolado todo
ha cambiado los días de marzo pasan. Pasan muy callados. Hoy es veinticinco ... todo ha
cambiado. Las noticias ensordecen la muerte asecha escondida paseándose por calles y avenidas viajando de continente a continente.
Nos ordenan no salir cerrar puertas y ventanas practicar asepsia total Mi voz angustiada se apaga cual vela en borrasca La incertidumbre fluye aprisionando mi canto silencioso en llanto de orfandad Son
miles los muertos en todo el hemisferio informan por doquier Todo cambió estremecida frente a mi yo oigo el lento
caer de las hojas en suspenso robando espacios para posarse
en el piso mientras las mariposas danzan entre flores emitiendo
en su vuelo una canción que no conozco! Hay silencio de ciudades.
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Todo cambió hoy los pájaros trinando sin cesar buscan la mano que los alimenta picotean
el aire Hay incógnitas y yo desde la ventana los veo volar,
Pienso y medito todo cambió en este mes, ya
no es el mes de los ciruelos. El hombre tiene
miedo el mundo !mudo está! su prepotencia se derrumbó...
Todo cambió
en este mes la naturaleza respira libremente, no hay aviones ni misiles el aire campea acompasado sin smog los ríos cantan
en sus cauces
¡Todo
cambió... ! Estremecida frente a mi Yo oigo el lento caer de las hojas en suspenso robando espacios para posarse en el piso mientras las mariposas danzan entre flores emitiendo
en su vuelo una canción
que no conozco! Hay silencio de ciudades
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Todo cambió
hoy los pájaros trinando sin cesar buscan la mano que los alimenta picotean
el aire. Hay incógnitas y yo desde
la ventana los veo volar... Pienso
y medito todo cambió en este mes, ya
no es el mes de los ciruelos. El hombre tiene miedo el mundo !mudo está! su prepotencia se derrumbó... Todo cambió en este mes la naturaleza
respira libremente, no hay aviones ni misiles el aire campea acompasado sin smog los ríos cantan en sus cauces. Todo cambió en este mesSí, hoy en los hogares se comparte la comida, los hijos juegan
con sus padres los abuelos cuentan sus leyendas el
amor fraternal regresa al hogar. Me duele la muerte del vecino del que murió en China Italia, Francia España... Me
duele la humanidad Todo cambió... Mi
yo sintiente, buscó en
lluvias de bondad el rostro de Dios y
una sinfonía solidaria cayó sobre mi alma naciendo en mi ! un nuevo ser! Beatriz de Cancelado Vía Cali Jamundí Marzo 27 de 2020
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La musicalidad en el texto poético
en Manuel Zapata O y María T. Ramírez N -
El artículo presenta las voces de dos poetas colombianos,
Manuel Zapata Olivella, de Lorica Atlántico (1920- 2004) y María Teresa Ramírez, de Corinto
Valle del Cauca, (1944) quienes han escrito poesía Afro. Zapata en su novela Changó el Gran Putas, narra
en "La tierra de los Ancestros", (Zapata, 2007, p.59) la diáspora africana en once Odas que expresan la epopeya
que vivieron los africanos al ser vendidos y esclavizados en tierras de los Olmecas, por la maldición de Changó.
Mientras que Ramirez, en "Mubungú en su libro: " Triunfo Cosmogonía Africana" escrito en
en lengua palenquera, hace un homenaje a la Cosmogonía Africana. Desde dos orillas diferentes, Litoral Atlántico y Pacífico, estos dos poetas, presentan sus obras las
cuales se analizan a la luz del método de la Semiótica en cuanto a los signos, puesto que
la Poética, es parte derivada e integrante de ésta. (Talens, 1983, p.67). El estudio específico parte de la Retórica,
en las figuras literarias de: anáfora, metáfora, alegoría, el ritmo y el uso de la percusión,
porque el ritmo marca el compás de la expresión poética, obteniendo el matiz de la poesía. Marco teórico: El marco teórico de este análisis se basa en el estudio
de las figuras retóricas, la interpretación mitológica y su significación poética,
el ritmo en los golpes del tambor y la armonía de la poética afro. Se hace interesante el estudio de la Retórica
de la poética, en dos voces afros de diferente litoral y con más de dos décadas de distancia. Es importante el estudio del ritmo en esta poesía, porque
desarrolla un fenómeno cósmico en la medida de la repetición de los sonidos, por cuanto la
secuencia sonora produce un efecto de carácter expresivo ya sea alegre o triste ( Hernández. José A. (s.f) El lenguaje de los Sentidos. Recuperado de http:
// www.cervantesvirtual.com) Se
utilizará el conteo de los golpes secos y agudos denominados "yámbico, trocaico, anapéstico,
dáctilo y anfíbraco", trayendo como consecuencia que la combinación entre estos golpes, dan
nuevos ritmos. Los elementos rítmicos de acentuación,
que dan el compás a la expresión poética, se combinan con la tonalidad y la entonación. La tonalidad
se refiere a la línea melódica... continuidad poética. Mientras que la entonación hace referencia
a la escala, que a la vez, hace referencia al conjunto del fraseo poético (Cuesta y Ocampo. 2013, p.30) En cuanto a la oralidad, se encuentra poesía sincopada, que
da lugar a la imitación de los sonidos, como ejemplo está la poética de Candelario Obeso, en la Canción
del Boga Ausente: Qué trijte que ejta la noche/ la noche que trijte ejta/ nohay en er cielo una ejtreya.../remá¡rem¡//Tar
vej por su zambo aáo/ doriente sujpirará/ o tar vej ni me recuecda...Yorá , yorá. //con acte s'abranda
er gierro, se roma la mapaná... cojtante y ficmej la penaj; no hay má, no hay má¡ (Obeso
Candelario (sf) Canción del Boga Ausente Recuperado de http: www.banrepcultural. Org/blaavirtual/literatura /apoeta/apoeta75htm. De
otro lado en el jazz, también se percibe el ritmo poético y cadencioso; tuvo su auge en el siglo
XX específicamente en Nueva Orleans (EEUU) y cuyas características son el swing o ritmo, la improvisación
y el fraseo de los músicos que lo interpretan. De
igual manera, se puede percibir poesía en temas religiosos como la música góspel. En el litoral
Pacífico están las cantaoras, que interpretan la Juga, (cantos de valoración) Alabao, (espiritualidad)
Bunde, (Resistencia) Con un panorama amplio, el objetivo del análisis es comprobar que la poética
de estos dos escritores con diferencias de lugar, encontraron en la diáspora africana el sentimiento de manifestar
el dolor a través de cantos, convertidos en epopeya en Zapata y de expresión en la poética negra de la
cosmogonía africana en Ramírez.
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Concierto Poético Beatriz Carretero de Cancelado
Poesía en Prosa Tu Lenguaje He soñado con versos
en rimas encantadas en
fantásticas tonadas. He delirado con poemas y cantos a la vez, he soñado mil veces ser verso enamorado, del
canto sublime del querer. Hoy quiero tejer la palabra
amor, con ecos profundos retumbando, gritando mi sentir. Urdir el poema hecho palabra y ahuyentar esta agonía, convertida
en congoja del diario devenir. Quiero hilar el lenguaje del silencio para acallar mi alma adolorida y rasgar la luz de la espera, cantando la sinfonía
del amor. Quiero un alfabeto con ecos,
acentos de poemas y
metáforas doradas, donde el sol queme mi sentir. Quiero que mi silencio sea grito, clamor, para cincelar con letras
plateadas, el canto de la espera saboreando
tu lenguaje cálido y sutil.
****** MOMENTOS
DE UN CONCIERTO DE LETRAS PARA HIJOS, NIETOS, HERMANOS Y AMIGOS
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II PARTE PONENCIA , VIENE DE 1er. COLUMNA
INVESTIGACION EN PRESENTE
Y PASADO DE LA POESIA
"Vuelta a la Poesía", de Piedad Bonnet, del libro "Círculo
y Ceniza", analizado con el método de Kenneth Burke VUELTA A LA POESÍA Otra vez vuelvo a ti. Cansada vengo, definitivamente
solitaria. Mi faltriquera llena de penas traigo, desbordada de penas infinitas, de dolor. De los desiertos
vengo con los labios ardidos y la mirada ciega de tanto duro viento y ardua arena. Abrazada de sed, vengo
a beber de tus profundos manantiales, a rendirme en tus brazos, hondos brazos de madre, y en tu pecho de
amante, misterioso, donde late tu corazón como un enigma. Ahora que descansando estoy junto al camino, te veo aparecer en cada cosa: en la humilde carreta en que es más verde el verde de las coles, y en
el azul en que la tarde estalla. Humilde vuelvo a ti con el alma desnuda a buscar el reflejo de mi rostro, mi
verdadero rostro entre tus aguas Las acciones verbales, del poema están dadas por: El sueño:
se refiere al inconsciente o subconsciente del poema: En este caso el subconsciente cuando dice: Abrazada de sed, /vengo a
beber de tus profundos manantiales, / a rendirme en tus brazos, La Plegaria: Las funciones comunicativas del poema, están
en: Humilde vuelvo a ti con el alma desnuda/a buscar el reflejo de mi rostro, /mi verdadero rostro /entre tus aguas El
registro: La representación realista se produce en la estrategia poética cuando versa: Ahora/que descansando
estoy junto al camino, /te veo aparecer en cada cosa: / en la humilde carreta/ en que es más verde el verde de las
coles, /y en el azul en que la tarde estalla. / La poesía en Colombia, desde la tradición oral hasta nuestros
días, la del Nobel García Márquez y poetas como María Mercedes Carranza, Maruja Vieira, Piedad
Bonnet; y Juan Gabriel Vásquez, Santiago Gamboa, Jorge Franco, Mario Mendoza, Enrique Serrano y Fernando Quiroz, escritores
con mucha aceptación por parte de los lectores, permiten la comprobación de sus tesis expuestas resumidas en
la interiorización de sus obras, que expresan su sentimiento. Tomando como ejemplo los cambios sufridos en el
idioma español, vemos que en 1140 en el Cantar del Mío Cid se registran algunos cambios comparados con el idioma
español actual. CANTAR PRIMERO EL DESTIERRO De
los ojos tan fuertemientre llorando, tornaba la cabeca y estábalos cantando. Vio puertas abiertas e hucos
sin cañados, Alcándaras vazías sin pielles y sin mantos e sin falcones e sin adtores mudados.
Hoy será: Los ojos fuertemente llorando tornaba la cabeza y estábamos cantando. Vio
puertas abiertas y huecos sin cañadas Alcántaras vacías sin pieles y sin mantos Y sin halcones... Los cambios observados son : Cabeca por
cabeza, cambio de la c por la z.LL por l en pielles cuando indica pieles, Cambio de la d por la c. en adtores por actores.
Etc. En 1407, ochenta
y cinco años antes del descubrimiento de América, observamos los versos de Pedro López de Ayala, así
Cambio de la F
por h cuando dice fabla por habla. Cambio de la U por B en caualleros por caballeros, cambio de la Q por la C en quantía
por cuantía Aquí
fabla de la guerra aquí habla de la guerra cobdician caualleros las guerras de cada día. Codician caballeros
las guerras Por leuar muy grandes sueldos y leuar la quantia por libras muy grandes sueldos y libras la cuantía.
Hacia 1813
- 1884 Antonio García Gutiérrez escribía: RECUERDOS Volved, alegres sueños El verbo volver, está conjugado en modo imperativo de
vosotros que de mi edad primera las gratas ilusiones besabais con amor. El verbo besar, está conjugado
en modo pretérito imperfecto de vosotros. En este caso pertenece a la terminación aba, abas, aba, abamos abais,
aban. Ya
en 1896 hacia 1987 el poeta GERARDO DIEGO, escribió LA GIRALDA, poema de cuatro versos, con rima consonante: así,
la primera con la cuarta y la segunda con la tercera Giralda es prisma puro de Sevilla nivelada en plomo y de la estrella, molde en
engaste azul, torre sin mella, palma de arquitectura sin semilla.
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