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Ram Krishna Singh II

Ebook. Tainted wth prayers /Contaminado con oraciones,

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Silence: A white distrust

 

An experimental poem in linked form
By Professor Ram Krishna Singh(RK)

The honor of having had as our very special guest. Professor Ram Krishna Singh(RK) during the concluding session of Seeds of Youth XXI Century virtual encounter , which, in the backdrop of the second wave of Corona virus pandemic, reassured us that  not all is lost. Covid-19 has become a challenge to human survival everywhere. It has been a physically, mentally and emotionally challenging experience for everyone,everywhwre.

Living in isolation in constant fear, suffering strict social and personal distancing, there has been a rise of gradual distrust in all that is positive, self-regulating and internally strengthening or uplifting.

RK silent reflections within, and observations without,  expose w us all to our personal, as well as socially larger, loss of hope and faith. However, there is the saving grace of poetry which helps us confront our own darkness, face the chaotic vibes, neutralize the ‘distancing' forced on us all, and sustain human spirit. Arts and poetry strengthen our moral rights as world citizens, and humanity as one global entity.

Professor Singh does nos hesitate   to reassure the world, especially the youths, that it's not all dark, but emergence of new light. We can make it, with the liberating effects of the arts and poetry, in an otherwise imprisoned existence, suffering economic collapse and social injustice, and feeling insecure with lacking health care and diminishing education.
 
We recognize that the collective efforts of the poets from different parts of the world could be brought together to share their aliveness amidst an all-time high level of unrest and fear of disease and death 
In fact this global cultural event opens a window of peace, love, joy and faith in life with commitment to work towards a more positive future.
 
Thank you, dear RK for your vision and love for the generation of youths who are facing a worse time now, even as they are blessed with wonderful talent and great hopes for tomorrow. I join you in your presentation of Innocence White distrust, a wise and profound subject brought together with Voices of Hope, the theme of our recent virtual encounter Ecuador where we had the pleasure of listening your beautiful poetry, Thanks for your inspiration, Joseph Berolo United Nations of the Arts, President 

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Silencio: Inocente Desconfianza
Un poema experimental en forma vinculada
Profesor Ram Krishna Singh
 
El honor de haber escuchado a nuestro invitado muy especial, profesor RAM Krishna Singh (RK), durante la sesión final de Semillas de Juventud siglo XXI, evento que en el contexto de la segunda ola de la pandemia del virus Corona, nos aseguró que no todo está perdido. Covid-19 se ha convertido en un desafío para la supervivencia humana- Ha sido una experiencia desafiante física, mental y emocionalmente para todos y en todas partes.

Viviendo en aislamiento con miedo constante, sufriendo un estricto "distanciamiento" social y personal, ha habido un aumento de la desconfianza gradual en todo lo que es positivo, auto regulador y fortalecedor o edificante.

Las silenciosas reflexiones internas y las observaciones externas personales nos exponen a todos a la pérdida de fe y a esperanza, tanto personal como socialmente mayor. Sin embargo, existe la gracia salvadora de la poesía que nos ayuda a afrontar nuestra propia oscuridad, afrontar las vibraciones caóticas, neutralizar el "distanciamiento" que se nos impone a todos y mantener el espíritu humano. Las artes y la poesía fortalecen nuestros derechos morales como ciudadanos del mundo y a la humanidad como una entidad global.

El profesor Singh no tiene dificultad alguna para decirle al mundo, especialmente a los jóvenes, que no todo es oscuridad, sino la aparición de una nueva luz. Podemos lograrlo, con los efectos liberadores de las artes y la poesía, en una existencia que de otro modo estaría encarcelada, sufriendo un colapso económico e injusticia social, y sintiéndonos inseguros con la falta de atención médica y una educación cada vez menor.

Reconocemos que los esfuerzos colectivos de los poetas de diferentes partes del mundo podrían unirse para compartir su vitalidad en medio de un alto nivel histórico
de malestar y temor a la enfermedad y la muerte.

De hecho, Semillas de Juventud siglo XXI, abre una ventana de paz, amor, alegría y fe en la vida con el compromiso de trabajar por un futuro más positivo.Gracias, querido RK, por Su visión y amor por la generación de jóvenes que ahora se enfrentan a un momento peor, incluso cuando han sido bendecidos con un talento maravilloso y grandes esperanzas para el mañana. Me uno a usted en su presentación de Inocencia Blanca Desconfianza, un tema sabio y profundo que, junto con Voces de Esperanza, el tema de nuestro reciente encuentro virtual en Ecuador, donde tuvimos el placer de escuchar su hermosa poesía, es la esencia de nuestra actual gesta cultural Gracias por su inspiración.

Joseph Berolo Presidente Naciones Unidas de las Letras. Colombia diciembre 202

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INTRODUCCION

El encierro de Covid-19 ha sido una experiencia desafiante física, mental y emocionalmente. Viviendo en aislamiento con miedo constante, sufriendo un estricto distanciamiento social y personal, ha habido un aumento gradual de la "desconfianza" en todo lo que era positivo, autor regulador y fortalecedor o edificante internamente. Mis silenciosas reflexiones por dentro y mis observaciones por fuera me expusieron mi pérdida de esperanza y fe, tanto personal como socialmente más grande, que incrusta la espiritualidad.

Noté la tendencia en mi expresión poética reciente y descubrí que era posible desarrollar una nueva colección de poemas con un hilo de silencio y desconfianza. También parecía posible hacer un largo verso experimental vinculado a haiku-tanka-haiku que había intentado por primera vez en Dios también espera la Luz (Joshua Tree, CA: Cholla Needles, 2017). Esto es nuevo y me alegra que la Fundación Haiku haya celebrado mi manuscrito "Silencio: una desconfianza blanca" como Libro de la semana en su foro.

Estoy en deuda con mi amigo poeta-editor-traductor, Joseph Berolo, por su constante apoyo a mi creatividad. De inmediato accedió a publicar mi nueva colección de poemas con traducción una vez más. Gracias querido hermano.--R. K. Singh

 ¿

Siga leyendo PAGINA WEN POEMAS SILENCIO,.. BLANCA DESCONFIANZA...(Ebook format Nov. 20 .2020)


Introduction

 

Covid-19 lockdown has been a physically, mentally and emotionally challenging experience. Living in isolation in constant fear, suffering strict social and personal distancing, there has been a gradual rise of ‘distrust' in all that was positive, self-regulating, and internally strengthening or uplifting. My silent reflections within, and observations without, exposed to me my personal, as well as socially larger, loss of hope and faith that embed spirituality.

I noticed the trend in my recent poetic expression and discovered that it was possible to develop a new collection of poems with a thread of silence and distrust running through it. It also seemed possible to do a long experimental haiku-tanka-haiku linked verse I had first attempted in God Too Awaits Light (Joshua Tree, CA: Cholla Needles, 2017). This is new, and I am glad The Haiku Foundation celebrated my manuscript ‘Silence: A White Distrust' as Book of the Week on its forum. 
 
I am indebted to my poet-editor-translator friend, Joseph Berolo, for his constant support to my creativity. He readily agreed to publish my new collection of poems with translation once again. Thank you dear brother.,-R. K. Singh

 

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ANALISIS CRITICO
By Andrea Cecon
 


 
Hablar del profesor Ram Krishna es un verdadero placer para mí. Lo conocí en la Web hace unos veinte años y su poética me impactó tanto en ese momento como hoy. Nacido en Varanasi en India, en mi opinión, es uno de los escritores indios contemporáneos de lengua inglesa, más interesantes
 
Su nuevo libro, SILENCIO INOCENTE DESCONFIANZA, confirma un estilo y, sobre todo, una coherencia poco común en el panorama literario actual. Esta colección está compuesta por poemas de haiku y tanka de alta calidad y puede abordarse como una larga cadena de versos encadenados (como se sugiere por el propio subtítulo), o como un conjunto de poemas que se pueden leer por separado. Dado que no soy escritora ni experta en poesía tanka, concentraré mi análisis especialmente en su haiku. Por ejemplo, el conjunto que consta de dos haiku y un tanka:



dos rosas
en la terraza-
saludan al sol
madrugada de noviembre
demasiadas espinas  por  alcanzar

la única rosa
y el tormentoso pensamiento
de que he sido traicionado-
  
brote atrofiado
en la matera-
sol de invierno
 
 es uno de mis favoritos. La idea de soledad, pero más que todo, de abandon.,es trasmitida con efectividad en el uso de imágenes tales como " madrugada de noviembre" y "sol de invierno . por ejemplo en la siguiente secuencia de 2 takas y un haiku: 
nocturnos de silencio
miedo en el espejo
regreso al rio
hacIendo eco en el vacío
 
 larga espera,
consulta corta
oftamólogo
 
 bruma de madrugada-
un asmático con nieto
tosiendo incesante
en la terraza un cuervo
cojeando busca aire fresco
 
que llama la atención sobre el dramático problema de la contaminación en la India. Entre sus haiku y senryu presentes en esta colección. Los tres siguientes se destacan por la sencillez (pero no la trivialidad), en mi opinión, que es una peculiaridad de esta forma poética:
 
se dejan visitar-
sombras de olvidados días
en los muros
 
 red de telarañas
entre dos retratos
puente o sepultura
sensaciones ya no son
esfuerzo supremo en el silencio
 
 en la azotea
frente al sol
una silla vacía
 
y este otro inspirado en el famoso Diwali:
 
estallido de petardos
monotonía de luz
Diwali (2)
 
Pero también hay espacio para otros temas en sus escritos. Muchas de sus obras son muy eróticas. Este, por ejemplo
 
 la lencería manchada seca
recuerda el sexo nocturno
labios en flor
 
 huellas en el ceño
migración espinal
 
 y también la pandemia del Coronavirus, que parece haber inspirado a muchos autores de todo el mundo en este período, encuentra su lugar:
 
 chubasco repentino-
aún dormido me preocupo
por el virus
Un tema tratado magistralmente en esta secuencia de dois haikus y un tanka 
cuando llegue la primavera
funeral del romace:
COVID-19
 
 cuarentena
limpio mi garganta
respiro detrás de la máscara
desconocidos virus
sufro nuevas represiones,
 
 ahora encierro
corte de vida:
castración
 
 Esta colección es algo que deja huella en el lector. La poesía demuestra una vez más ser un medio de comunicación eficaz para transmitir piezas enteras de nuestra vida, y pensando en los poemas del profesor Ram Krishna Singh, la elección de la poética de inspiración japonesa, con su esencialidad, vuelve a ser un buena elección . SILENCIO INOCENTE DESCONFIANZA  es un hermoso libro para no leer rápidamente. -
 
Andrea Cecon es técnico en audífonos, viajero, haijin publicado en todo el mundo y también aprendiz de libros electrónicos. Su primer libro electrónico ganó el 3er lugar en el concurso Sharp Writ Book Awards 2011 (categoría: poesía). Residente en Cividale, Italia, con su esposa, la haijin rusa Valeria Simonova-Cecon. Encuentra su inspiración en los recuerdos, los viajes y la vida cotidiana. Sus libros se pueden ver en www.amazon.com/author/andreacecon

 
 


LITERARY CRITIQUE

Talking about Prof Ram Krishna is a real pleasure for me. I met him on the Web about twenty years ago and his poetics hit me hard that time like today. Born in Varanasi in India, in my opinion, he is one of the most interesting contemporary English-language Indian writers, published all over the world.

His new book, SILENCE: A WHITE DISTRUST, confirms a style and, above all, a rare coherence in today's literary panorama.

This collection consists of high quality haiku and tanka poems and can be approached as a long chain of linked verses (as suggested by the sub-title itself), or as a set of poems that can be read separately. Since I am not a writer and an expert in tanka poetry, I will concentrate my analysis especially on his haiku. For example, the set consisting of two haiku and a tanka:

 

greet the sun
on the terrace-
two roses
 
November morning--
too many thorns to reach
the only rose
and the tormenting thought
that I am forsaken
 
stunted bud
in the earthen pot-
winter sun 

is one of my favourite. The idea of solitude, but much more the abandonment, is effectively conveyed by the use of images such as "November morning" and "winter sun", for example. Or the following sequence of two tanka and one haiku:

earthy body
and nightness of silence
fear in mirror
return to the river
echoing hollowed sound
 
long waiting
short consultation-
ophthalmologist
 
morning smog-
an asthmatic with grandson
coughing restlessly
on the terrace even
a limping crow seeks fresh air

which brings attention to the dramatic problem of pollution in India. Among his haiku and senryu present in this collection, the following three are notable for simplicity (but not triviality), in my opinion, which is a peculiarity of this poetic form:

visiting home-
shadows of forgotten days
on the wall
 
on the terrace
facing the sun
an empty chair

and this one inspired by the famous Indian holiday, Diwali:

noise of crackers
monotony of light
Diwali 


But tghere is also room for other topics in his writings. Many of his works are highly erotic. This one, for example:
stain-dried lingerie
 
reminds of the night's act-
flowers of lips

and also the Coronavirus pandemic, which seems to have inspired many authors around the world in this period, finds its place:

sudden downpour--

even in sleep I worry
about the virus
 
A theme masterfully taken up in this sequence of two haiku and a tanka:
 
with spring comes
burial of romance:
COVID-19
 
quarantined
I clear my throat
behind the face mask
breathe in unknown viruses
suffer new repressions
 
now lockdown
cut off life:
castration
 
This collection is something that leaves a mark on the reader. Poetry proves once again to be an effective means of communication to convey entire pieces of our life, and thinking of the poems of Prof. Ram Krishna Singh, the choice of Japanese-inspired poetics, with its essentiality, turns out to be once again a good choice. SILENCE: A WHITE DISTRUST is a beautiful book not to read quickly.
--Andrea Cecon

Andrea Cecon is a hearing aids technician, a traveller, a haijin published all over the world and also an ebook apprentice. His first ebook won the 3rd place in Sharp Writ Book Awards contest 2011 (category: poetry). Residing in Cividale, Italy, with his wife, Russian haijin Valeria Simonova-Cecon. He finds his inspiration in memories, travels, and the everyday life. His books can be viewed on www.amazon.com/author/andreacecon

SILENCIO : INOCENTE DESCONFIANZA

Sujeto a cambios de formato,/Subject to fomat changes

Silencio: Inocente desconfianza
 +
Un poema experimental en formato vinculado
Ram Krishna Singh
Junio 2020
Traducción & Interpretación de Joseph Berolo 
 
Silencio: Inocente desconfianza
 evadiendo siempre
la felicidad del ahora
canto inconcluso
 noche sin  luna 
esta de  noviembre
 
vibrante de estrellas 
y silencio jadeante
perfumado de la noche reina
  
aún persiste
su  perfume en las sábanas
secándose en las sombras
 a medio pintar
paleta y atril
recojen polvo
en el estudio
silencio maternal pintado

te limón-
tinte de su pintalabios
en mi labio

la lluvia de anoche
aclaró el camino del dia
esta madrugada 
la brisa es fria y el sol agrega
un  nuevo tinte  a la primavera
llenando  el vacío  
olas danzan una sobre otra-
el cielo se une con el mar
es hermoso
 
cuando uno penetra 
otro cuerpo ... mente
y se convierte en uno
  
cada uno
olfateando  el menguado
perfume del  escote

 su nombre
musica suavizante
en los labios:
he olvidado el dolor de espalda
busco  espacio  en silencio
 acaricio su espalda
cientos de noches creciendo alas
con   toque de avispa
 
 intrusas 
las sombras  en la alcoba
la silueta de un árbol:
 
ella susurra  su  enmascarada
presencia
y dice no a  hacer el amor 
 el destello de la estrella
la ventana de la alcoba a medio cerrar:
la timida luna se escapa
 
despierto a la madrugada
contaminada con oraciones 
la naturaleza desnuda
 
en  una tasa de baño 
saluda a un sol aburrido 
consentido por el eclipse de la noche larga
  energia lunar
llena el espacio interior-
 llama a despertar 
 el ajetreo
 
y cansancio de ahora
ellos dan vueltas
venciendo el sueño 
 
 la lenceria manchada seca
recuerda el sexo nocturno
labios en flor
huellas en el ceño
migración espinal

 asunto serio da miedo
que falle el cuerpo
 surjan males
se seque el espiritu
se desconecte la mente
 
vacilante
dar el primer paso-
detenerse en la puerta
 
infeliz 
de  cómo me veo 
siento ahora mismo
bscando una mejor versión
 y solo  mirando hacia dentro 
  
un silencio de seda 
mide el espacio,
nueva copa de placer

 en el seno de  la noche 
gemidos de gusto supremo
roban ternura al placer 
manipulan la humedad 
desenmascara  en el lecho 
el pecado simple

 dos rosas
en la  terraza-
 saludan al sol

 madrugada de noviembre
demasiadas espinas por brotar
la única rosa
 y el tormentoso pensamiento
de que he sido traicionado-
 
brote atrofiado
en la matera-
sol de invierno

 aire axfixiante 
en la colonia amurallada:
dos palomas cansadas
trepadas en un tanque 
gorjean su piedad por nosotros 
 
un jilguero canta
nuestras cuitas  de anoche
a mitad de la noche

 otro pájaro
 la luz apagada
se deslizó  el amor
por la ventana
la luna también se escondió
tras de un árbol desnudo
 un camión robado
de un parqueadero:
alguien 
 
tiene un rapido encuentro
en el gelido viento
ella teme el frío  en sus mejillas 
 




 
después del discurso
cerveza y biryanI (6)
al almuerzo
feliz libar de copas
cuerpo terrenal 
y nocturnos de silencio 
miedo en el espejo
regreso al rio
hacuendo eco en el vacío 

larga espera,
consulta corta 
oftamólogo

bruma de madrugada-
un asmático con nieto
tosiendo incesante
en la terraza un cuervo
cojeando busca aire fresco
 ella se agacha
escribe su nombre en la arena 
regresan las olas
 
pasadizos oscuros
caos en la vía
temor de demoras
 
camino a casa a las nueve 
los marginados esperan 
en las esquinas
alimentando gusanos y alimañas : 
padre abandonado 
las heridas brotan
el dolor persiste
 
bajo mi cielo
el cerebro busca comprender,
una víctima 

Viernes Santo
nubes y viento sin lluvia:
alardea dar 
una luna llena -
canal divino del cielo
iluminando
la llegada del Domingo de Pascua
y abril, el mes angelical 
absorbiendo
microbios de sus reclamos, 
pobre entretenimiento
antes de retirarse
 
tragando pastillas para calmar deseos 
que me llevan a morir
de ganas de hacer el amor 
pre divagación de monsoon - 
el desierto en armonía
mundos dentro del mundo

piedras de granizo 
fustigantes floretes 
temo truenos, ráfagas y lluvia,
 
goteras y cama mojada
 caña de azucar salvaje 
que ningun animal saborea
monsoon envejecido
 peces nadando
malas yerbas despeinadas 
silenciosa laguna 
inhalo la basura citadina
 
chubasco repentino- 
aún dormido me preocupo 
por el virus 
 
 
rostros escondidos
desenmascarado dormido
veo señales por entre los huecos
que esconden el sueño del poeta (7)
detrás de los tapabocas
una larga red dorada
surge en la marea-
pescando memorias
 
sillas de rueda
rodando por los pasadizos
los caminos todos cerrados 
 
nada de peatones 
infierno vivo en Bangalore
cerca de sus ojos
señales de patas de gallo:
latigazos de agua fria
en el aire
 
Yo esperaba el romance-
coronaapura evitar su beso
y respirar también
 
cuando llegue la primavera 
funeral del romace:
COVID-19 
cuarentena
limpio mi garganta
respiro detrás de la máscara 
desconocidos viruses
sufro nuevas represiones
 
ahora encierro
corte de vida: 
castracióny las lineas del destino
puente negro en el negro
laberinto de la vida
siempre adelante de mi
persiguiendo un tren tardío
las ardillas se escurren en la trocha

si hoy me muero-
a nadie le importará
no tengo haber alguno

que a otros interesa lo suyo
no el hallazgo
de lo que ya está perdido
en un espacio agotado
diario repetir
en la mente mi propia
historia-
 
Covid-19
leyendo el transito astral 
incesante encierro
 
sobrelavadas manos
jugando "Escalera al Cielo"
Su pintura
a Phryne(8) en la pared-
da miedo tocar 
 
 



 
película de estreno
un par de copas
y música suave para olvidar
 
los duros dias del año 
dan la bienvenida a la mañana nueva
adiós le dicen a los partidos divididos
sombras del corazón
brotes de choques calmados
oráculo de media noche
 
visita diaria a Vinayak 
oraciones nuevas
caras viejas en el umbral
 
golpean sus cabezas
los tontos dioses inconmovibles
 se dejan visitar-
sombras de olvidados dias 
en los muros
 red de telarañas
entre dos retratos
 
puente o sepultura 
sensaciones ya no son 
esfuerzo supremo en el silencio

en la azotea
frente al sol 
una silla vacía
palomas negras 
en hilera en un parapeto a
grietado 
abonan el pasto con sus deshechos 
antes de volar en fila
sobre las palmas-
-viudas
 
No estoy solo
entre en la tumba 
ángeles esperan
 
mi despertar a la eternidad
mi resurrección (1)
 estallido de petardos
monotonía de luz
Diwali (2)
4 a.m.
amanecer ruidoso a
Chhat puja:(3)
 
estruendosos cantos de vecinos 
suave aroma de fritura
en la cocina
 varitas de incienso 
perfuman el aire 
ofrenda en el altar

final de mayo -
sigue abrazador calor
lluvia y granizo
antes de iftaar (4) este viernes
orar promete alivio
 Domingo de Pascua- 
manchas de sangre en la cruz (5) 
mas bombas en el temible invierno 

cada noche el lecho
una tumba viviente:_
paso de un seco respirar

y sombras solitarias
deteniendo el desastre
sucio consciente 
lucha diaria en auge
poca cosa para explorar
el mar de lo desconocido:
 
existencia de isla
respirando sombras infernales
atrevidas excursiones de hambre

limpieza de restos
de lámparas apagadas 
en el oscuro patio del templo
fuente de salvación 
depositorio de pecados
no hay corte de pastel 
solo promesa de cosecha
si sembramos semillas de recuperación
extremidades adoloridas
 
domina la tensión nocturna
malestar lunar
una isla en la cabeza



 
búsqueda sensual
de lo espiritual
estrechar muchas manos
tonterias sin valor académico
ofrenda de perlas a los cerdos
 
arresto domiciliario :
luna llena de abril
una sombra despierta
 
el ridiculo
mujeres veladas
de mirar exploratorio 
con figuras coloreadas
y movimiento sísmico

en el lecho
distanciadas -
fin del sexo?

amigos sin voz
en la soledad de un cuarto
libros sin leer
plenaria humana nunca vista
mis atrofiados nervios

preamanecer de hongos 
florecer en el pubis:
sueño de ereccion

auto renovación
verdor en el árbol,
semilla bendita cada dia
mis extremidades desmayan y allan
una gota de sangre
ella meses de no al sexo :
Lysistrata (9)
 
ansiedad del alma
resonante rugir en el aire
luna de Leo:(10)
 
curación, mis celulas vibrantes
pasión agonizante
golpeteo de un martillo
sonre mi cuerpo quieto
eu un tubo negro:
MRI
 
sonido extraño
no puedo ser un último poema-
cuerpo provisional
 
olor desnudo inocente confianza
jugando a ser libre
en cumulos de nieve
olas soñadoras
energia gentil-
luna nueva

cielo astral
nueva ronda de preguntas
orden mental cambiado
mejor versión de mi mismo,
sublimación de amor-vida

 

 R.K.SINGH 

copyright:

 

SILENCE  WHITE DISTRUST

Sujeto a cambios de formato,/Subject to fomat changes

SILENCE : A WHITE DISTRUST
An experimental poem in linked form

 Ever evading
happiness for the now-
unfinished song

moonless
this november night
livelier with stars
and breathing silence
perfumed with night queen

still lingers
her scent on the linens
drying in shadows

half painting
palette and easel
collect dust
in the studio
painted silence of mothers

lemon tea-
shade of her lipstick
on my lip

last night's rain
paves way for a clear sky
this morning
the breeze is cool and the sun
adds a new hue to the spring

filling emptiness
waves dance over each other- 
the sky meets the sealife

is beautiful
when you enter another
body...mind
and become one 
in each other
smelling the cleavage
crescent wanes
 
her name
a soothing music
in the mouth:
I forget the pain in back
I seek the sky in silence
 
zipping her back-
hundreds of nights grow wings
with wasp touch
 
intruding
the darkness of bedroom
a tree's silhouette:
she whispers its masked presence
and says no to making love
 
brightness of the star
half-closed bedroom window:
moon shies away
waking to a morning
tainted with prayers
on the toilet seat
nude nature waves a dull sun
smitten by the night's long eclipse
 
moon energy
fills up the inner space-
call to wake up 
 
the busyness
and weariness of now
they toss about
regulating their sleep
by one another's
 
stain-dried lingerie
reminds of the night's act-
flowers of lips

hang it on the forehead:
spine migrates
things get hairy, scary
with body failure
ailments pop up
spirit dries up
mind disconnects
 
hesitating
to take the first step through-
stands at the door

unhappy
with how I look and
feel right now
seek a best version
and just look within

silk silence
the sky measures
new cup of joy

in the white of night
sighs for supreme delight
steal tender pleasure
manipulating wetness
in bed unmask simple sin

greet the sun
on the terrace-
two roses

November morning--
too many thorns to reach
the only rose
and the tormenting thought
that I am forsaken

stunted bud
in the earthen pot-
winter sun

choking air
in a walled colony:
two tired pigeons
perch on overhead tank
whisper pity on us
a robin whispers
our talk in bed
last night-
 
another bird
light switched off
love sliding on
window pane
moon too shies away
behind the bare tree
 
stolen truck
in parking lot:
they have a quickie
 
frozen
in the icy wind
my fingers
she fears the chill
on her cheeks
 
journeying
on a late-running train
squirrels frisk near track
 
if I die today
it won't matter to any-
I have no worth
they all care for themselves
search nearest in curved space
 
repeats daily
in the mind my own story-
a feature film 


 
a couple of drinks
and soft music to forget
the year's hard days
now welcome the new morning
bid good bye to factious party
 
darkness of the heart
bouts of quiet clashes:
midnight oracle
 
visit Vinayak
each day new prayers inside
years old faces
at the threshold hit their heads
the dumb deity stays unmoved
 
visiting home-
shadows of forgotten days
on the wall
 
spiders' network
between two photo fra
mes
bridge or bury
sensations no longer
spurt action in silence
 
on the terrace
facing the sun
an empty chair
 
black pigeons
sitting in a row
parapet
cracked for seeds to die
before they fly back 
cease growing
new lines on the palms:
broken bangles*

I'm not alone
waking up in the grave-
angels await
 
my rise to eternity
my love's union again 
noise of crackers
monotony of light
Diwali

4 a.m.
a noisy start to
Chhat puja:
blaring songs from neighborhood
sweet smell of frying from kitchen
 
incense sticks
perfume the air around-
offering on altar
 
end of May-
scorching heat follows
rain and hail
before iftaar this Friday
prayer promises bliss
 
Easter Sunday-
blood stains stick on the cross
more bomb blasts wearied winter
each night bed a living grave:
drying breathing passage
and lonely shadows
delaying disaster
dirt conscious
everyday struggle:
 
rising up
too small to explore
the sea of the unknown:
island existence
breathing hell of darkness
dreading hungry excursions
 
cleaning the remains
of burnt out earthen lamps- 
dusky temple yard
 
source of salvation
depository of sins
no cake cutting
in church promise of reaping
if we sow recovery seed
 
aching legs-
nightly tension crowns
moon sickness
 
an island
between the head and fate lines
bridges black hole
in life's labyrinth shadows
move always ahead of me
 
after the discourse
beer and biryani in lunch-
Happy Drinks giving
 
earthy body
nights of silence
fear in mirror
return to the river
echoing hollowed sound
 
long waiting
short consultation-
ophthalmologist
 
morning smog-
an asthmatic with grandson
coughing restlessly
on the terrace even
a limping crow seeks fresh air
 
she stoops down
writes her name on the sand
waves return
 
dark alleys
chaos on the road
fear delays
homeward move at nine
lumpens lie in wait
 
in the street corner
breeding maggots and vermin:
abandoned father
 
the wounds exit 
the pain of truth lingers
under my sky
savage head battles for
vacuity, a victim
 
Good Friday
clouds and wind without rain:
boasts of giving
 
full blue moon-
divine channel from heavens
illuminating
 arrival of Easter Sunday
and April, the angel month
 
absorbing
microbes of her complaints
poor hubby
 
before retiring
swallow pills to mitigate
her hackles 
that walk me through to death
of desire for love in bed 


 
pre-monsoon ramble
wilderness in harmony-
worlds within world
 
hail stones
lashing mango florets
my car too:
I fear thunder squall and rain
leaking roof and wetting bed
 
wild sugar cane
no animals savor
ageing monsoon
 
fishes swim
weeds disheveled
silent lake
I inhale
the city's garbage
 
sudden downpour--
even in sleep I worry
about the virus
 
secret faces
unmask in sleep I see
signals through holes
that hide the heat of birth
through printed rag in clods
 

 

a long golden net
surges on the ocean tide-
fishing memories
 
two-wheelers
running on footpaths
all roads blocked
for pedestrians no way
in Bangalore living hell
near her eyes
signs of crow's feet:
 
slaps of cold water
in the air
I expected romance-
coronaavoid her kiss
and breathing too
 
with spring comes
burial of romance:
COVID-19
 
quarantined
I clear my throat
behind the face mask
breathe in unknown viruses
suffer new repressions
 
now lockdown
cut off life:
castration
 
Covid-19
reading the astral transit
ceaseless lockdown
over-sanitized hands
playing ‘Stairway to Heaven'
her painting
 
a Phryne on the wall-
fear of touch
a sensualist
 
searching the spiritual
shakes so many hands
blathers academic worth
offers pearls for the pigs
 
house arrest:
full moon of April
a shadow stirs
 
ridicule
their exploring gaze
veiled women
with colors patterns
and seismic movement
 
on the bed
physical distancing-
end of sex?
 
voiceless friends
in aloneness of the room
unread books
human's unseen plenum
my sympathetic nerves

 

pre-morning mushrooms 
bloom on the pubes:
dreamy arousal
 
self-renewing
greenness of the tree
blessed seed
every passing day
my limbs fade and fail
 
a drop of blood
her no to sex for months:
Lysistrata
 
soul's yearning
resounding roar in the sky
leo moon:
heal, fire passion
my dying cells vibrate
 
a hammer pounding
my still body in the dark tube:
MRI
 
with foreign sound
I couldn't be a lasting poem-
provisional body
nude smell and white distrust
play freedom in mounds of cloud
 
dreamy waves
gentle energy-
new moon
 
astral sky
new cycle of quest
changed mindset
a better version of self
sublimation of love-life

 

--Ram Krishna Singh


SILENCE: A WHITE DISTRUST AUTHO´S COMMENTS

 


It is an Experimental Poem in Linked Form. I have tried to connect together some of my recently composed short, minimalist poems in the Japanese haiku and tanka form.The experiment lies in arranging a 3-line haiku poem (5-7-5, or 4-6-4, or 3-5-3 syllables or short-long-short syllables) followed by a 5-line tanka poem (5-7-5-7-7, or 4-6-4-6-6, or 3-5-3-5-5 syllables, or short-long-short-long-long syllables) including even free-form haiku and tanka (in 3 and 5 lines) in such a way that a thread of SILENCE runs through the entire piece. That is, the different, independent, complete-in-themselves haiku and tanka pieces, one after the other, are linked together to make a long poem on the theme of Silence. This is new.

The novelty also lies in placing only three haiku/tanka/haiku or tanka/haiku/tanka per page. The white space between any two haiku and tanka adds to the sense of silence or peace. It adds to the sense of Meditation too. The verses become meditative as Silence is poetically and spiritually meditative, but its rhythm is disturbed by the rising feeling of Distrust. The rhythm, or internal link of silence, is upset via the feeling of White Distrust. Alongside the higher awareness, there is an undercurrent of the loss of faith, trust, and hope. A sense of doubt and darkness prevails life and living, marring the deeper poetic realizations in the short span of a haiku or tanka.ow, let's come to the meaning of 'White Distrust'. Silence is positive; White too has positive connotations, but Distrust is negative. White Distrust is ironical; it is a harmless fib. There is no moralising, lecturing, or teaching.

As the thread of 'Silence' runs through the entire piece, there is also a feeling of lingering doubt or suspicion running through the apparently artificially connected haiku and tanka, but experimentally linked to create an image of DISTRUST colored WHITE. Like the 'silence', the 'distrust' too appears harmless, though at times it may be intense and deep. Figuratively, both the silence and distrust reinforce each other in the process of poetic meditation. The epithet 'white' adds an ironic dimension to the varied experiences, perceptions, sights, and images. If 'white' is essentially pure,honest, innocent, righteous, harmless, or without malice (as in 'white lie' or 'white magic'), 'white distrust' is a harmless feeling of doubt or suspicion in what the poet (or reader) discovers in the poetic or meditative search for silence, peace, righteousness. 'White Distrust' exposes what one tries to cover up, the various faults or hypocrisy. The distrust is transparent, lacking color, in an otherwise colorful, silent experiences.Prof. Ram Krishnah Singh

 
COMENTARIOS DEL AUTOR
 
 
He tratado de conectar algunos de mis poemas minimalistas cortos recientemente compuestos en la forma japonesa de haiku y tanka. El experimento consiste en organizar un poema haiku de 3 líneas (5-7-5, o 4-6-4, o 3- 5-3 sílabas o sílabas cortas-largas-cortas) seguidas de un poema tanka de 5 líneas (5-7-5-7-7, o 4-6-4-6-6, o 3-5-3-5 -5 sílabas, o sílabas cortas-largas-cortas-largas-largas) incluyendo incluso haiku y tanka de forma libre (en 3 y 5 líneas) de tal manera que un hilo de SILENCIO recorre toda la pieza.

Es decir, las diferentes piezas de haiku y tanka, independientes, completas en sí mismas, una tras otra, se unen para formar un largo poema sobre el tema del Silencio. Esto es nuevo.

La novedad también radica en colocar solo tres haiku / tanka / haiku o tanka / haiku / tanka por página. El espacio en blanco entre dos haiku y tanka aumenta la sensación de silencio o paz. También se suma al sentido de la meditación. Los versos se vuelven meditativos ya que el silencio es poética y espiritualmente meditativo, pero su ritmo se ve perturbado por el creciente sentimiento de desconfianza. El ritmo, o vínculo interno del silencio, se altera a través del sentimiento de Desconfianza Blanca. Junto a la conciencia superior, hay una corriente subterránea de pérdida de fe, confianza y esperanza. Una sensación de duda y oscuridad prevalece en la vida y el vivir, estropeando las realizaciones poéticas más profundas en el corto lapso de un haiku o tanka.

Ahora, vayamos al significado de 'Desconfianza Blanca'. El silencio es positivo; El blanco también tiene connotaciones positivas, pero la desconfianza es negativa. La desconfianza blanca es irónica; es una mentira inofensiva. No hay moralizar, sermonear o enseñar.
A edida que el hilo de 'Silencio " recorre toda la pieza, también hay una sensación de duda o sospecha persistente que recorre el haiku y el tanka aparentemente conectados artificialmente, pero vinculados experimentalmente para crear una imagen de DESCONFIANZA coloreada de BLANCO. Como el 'silencio', la 'desconfianza' también parece inofensiva, aunque a veces puede ser intensa y profunda. Figurativamente, tanto el silencio como la desconfianza se refuerzan mutuamente en el proceso de meditación poética. El epíteto 'blanco' agrega una dimensión irónica a las variadas experiencias, percepciones, vistas e imágenes. Si 'blanco' es esencialmente puro, honesto, inocente, justo, inofensivo o sin malicia (como en 'mentira blanca' o 'magia blanca'), 'desconfianza blanca' es un sentimiento inofensivo de duda o sospecha en lo que el poeta ( o lector) descubre en la búsqueda poética o meditativa del silencio, la paz, la rectitud. 'Desconfianza Blanca' expone lo que se intenta encubrir, las diversas faltas o hipocresías. La desconfianza es transparente, carente de color, en una vivencia por lo demás colorida, silenciosa.


AGRADECIMIENTOS
 
El poeta y el editor agradecen a los editores de las siguientes revistas impresas y en línea que publicaron algunos de los poemas, incluidos haiku y tanka individuales (o en forma de enlace), presentados aquí: The Haiku Foundation https: //www.thehaikufoundation. org / 2020/06/29/34332 /; Ave Viajera.
http://www.aveviajera.org/nacionesunidasdelasletrasuniletras/id1202.html;
Revisión del Bósforo; Patio Literario; boloji.com; Orígenes de Tanka; Mejor que Starbucks; Revista IRIS International Haiku; Visión de Bharat; Vida y leyendas; Vuelo creativo; Sybil Journal; Red Asahi Haiku; Poetcrit; World Poets Quarterly; The Indian Journal of English Studies; y literatura cibernética El poeta y el editor agradecen a los editores de las siguientes revistas impresas y en línea que publicaron algunos de los poemas, incluidos haiku y tanka individuales (o en forma vinculada), presentados aquí: The Haiku Foundation
https://www.thehaikufoundation.org/2020/06/29/34332/; Ave Viajera http://www.aveviajera.org/nacionesunidasdelasletrasuniletras/id1202.html;
Revisión del Bósforo; Patio Literario; boloji.com; Orígenes de Tanka; Mejor que Starbucks; Revista IRIS International Haiku; Visión de Bharat; Vida y leyendas; Vuelo creativo; Sybil Journal; Red Asahi Haiku; Poetcrit; World Poets Quarterly; The Indian Journal of English Studies; y Ciber Literatura.


ACKNOWLEDGEMENTS
The poet and the publisher are grateful to the editors of the following online and print journals that carried some of the poems, including individual haiku and tanka (or in linked form), presented here:The Haiku Foundation https://www.thehaikufoundation.org/2020/06/29/34332/ ; Ave Viajera.
http://www.aveviajera.org/nacionesunidasdelasletrasuniletras/id1202.html ; 
Bosphorus Review ; Literary Yard; boloji.com ; Tanka Origins; Better Than Starbucks ; IRIS International Haiku Magazine ; Bharath Vision ; Life and Legends ; Creative Flight ; Sybil Journal ; Asahi Haiku Network; Poetcrit ; World Poets Quarterly; The Indian Journal of English Studies; and Cyber LiteratureThe poet and the publisher are grateful to the editors of the following online and print journals that carried some of the poems, including individual haiku and tanka (or in linked form), presented here:The Haiku Foundation 
https://www.thehaikufoundation.org/2020/06/29/34332/ ; Ave Viajera http://www.aveviajera.org/nacionesunidasdelasletrasuniletras/id1202.html ; 
Bosphorus Review ; Literary Yard; boloji.com ; Tanka Origins; Better Than Starbucks ; IRIS International Haiku Magazine ; Bharath Vision ; Life and Legends ; Creative Flight ; Sybil Journal ; Asahi Haiku Network; Poetcrit ; World Poets Quarterly; The Indian Journal of English Studies; and Cyber Literature.

 


 

 

 



GLOSSARY

1. "my love's union again: my resurrection
 
2. "Diwali: festival of light Beginning of the New Year for entrepreneurs Victory of good / Light over devil / darkness
 
3. "Chhat Puja: Sun Worship Festival 3 days a week after Dywai

4. "Iftaar: Fasting from sunrise to sunset during Ramzan t.

5. "Easter Sunday - / blood stains stick on the Cross / more bomb blasts" Terrorist attack on 3 churches in Shri Lance April 21. 201s  when more than 300 people died leaving the Cross stained with blood

6. "Biryani: A special dish of boiled rice and chicken, the most famous of which is from Hyderabad.

7. "heat of birth: In reference to the poet's dream, his vision of hope, the birth of...  A. Something, like a seed from a crack. Something like the opening of a crack, like the birth of a child, in the sense of revelation.

8. "Phryne: The reference is literary and historical in reference to a Greek prostitute, Phryne, whose body was an epitome of perfection. It is known from the case that she won in court for having shown her breasts. I inspire several sculptures and paintings of nudes in the West.

Lysistrata a Greek anti-war comedy, by Aristophanes. In it there is a reference to the women of Athens who decided not to have sex with their husbands until they stopped waging war.

10. "Leo moon: In reference to the astral position of the moon in Leo. According to astrologers it has a great impact on human beings

GLOSARIO

 

1. "my love's union again: mi resurrection
2. "Diwali: festival de la luz Comienzo del Año Nuevo para los empresarios Victoria del bien/Luz sobre demonio/oscuridad 
3. "Chhat Puja: Festival de adoración al Sol 3 días una semana después de Dywai
4. "Iftaar: Ayuno desde el amanecer hasta el ocaso durante Ramzan t.
5. "Easter Sunday--/blood stains stick on the Cross/more bomb blasts" Ataque terrorista a 3 Iglesias en Shri Lance aBRIL 21. 201o cuando murieron más de 300 personas dejando la Cruz manchada de sangre
6. "biryani : Un plato especial de arroz hervido y pollo, el más famoso el de Hyderabad
7. "heat of birth : En referencia al sueño del poeta, su viso de esperanza, nacimiento de- a -algo , así como una semilla de una grieta como el abrir de una grieta, como el nacimiento de un niño, en el sentido de revelación.
8. "Phryne :La referencia es literaria e histórica en ref. a una prostituta griega, Phryne, cuyo cuerpo era un epitome de perfección. Conocida por el caso que ganó en la Corte por haber mostrado sus senos .Inspiró esculturas y pinturas de desnudos en Occidente.
Lysistrata una comedia griega anti-guerra, de Aristophanes, en referencia a las mujeres de Atenas que decidieron no tener sex con sus esposos hasta que ellos dejarán de hacer la guerra.
10. " Leo moon :En referencia a la posición astral de la luna en Leo. Según los astrólogos tiense una gran impacto sobre los seres humano