Eugenio de Sá

Fiel exponente del hombre que escribe inspirado en movimientos literarios de otros siglos, pero es conciente de la necesidad de escribir para hoy. BIENVENIDO A NACIONES UNIDAS DE LAS LETRAS  Con afecto y gratitud  Joseph Berolo Presidente Fundador   "Mi vivencia de dos años en Bogotá y el convivir allá con su gente y con muchos escritores y poetas, me enseñaron a conocer mejor la gran sensibilidad del pueblo colombiano.  deste Sintra*, Portugal, Eugénio  *Sintra.   una villa portuguesa del distrito de Lisboa, región de Lisboa y subregión de Grande Lisboa

Temos de caminhar para uma necessária Equanimidade - Um pontamento de Eugénio de Sá som: Beethovens Silence, instrumental   Pensar a paz Temos de caminhar para uma necessária Equanimidade Um Apontamento  Imaginemos uma ausência completa de conflitos no nosso ser; seria como uma harmonia repetida à exaustão, onde não há nunca notas dissonantes, ou seja; uma paz de espírito prolongada no tempo. Mas aí, cabe a pergunta; será que essa (teoricamente) almejada serenidade, essa imperturbada tranquilidade, não se tornaria a breve trecho ...demasiado monótona e até fastidiosa? - O questionamento impõe-se, porque afinal essa não seria mais que uma antecipada vivência da quietude eterna, e nem a paz reflexiva de um monge tibetano se lhe poderia comparar. Como em tudo, nesta vida o segredo está no equilíbrio. Segundo Buda; « ‘O caminho' não está no céu. O ‘caminho' está no coração de cada um. » E eu acrescentarei: ao nosso equilíbrio interior corresponderá aquele que vamos conseguir levar aos outros. E que essa cadeia - assim sustentada - seja multiplicada e levada cada vez mais longe. Para mim, a escrita não é só uma forma mais ou menos engenhosa de juntar palavras, ela vale pelas raízes que for capaz de estender ao encontro de outras sensibilidades. E.Sá Reflexões sobre a paz interior e a paz no mundo Além da liberdade, a meta mais valiosa para o ser humano consiste no alcançar a paz. Mas não uma paz fundada em artifícios gerados a partir de estratégias de grupos ou de facções, sejam elas de cariz forem, mas uma verdadeira equanimidade interior, ganha a partir de grandes transformações na alma humana, sempre perpassada de inconstâncias e desejos, quase todos baseados numa injustificada avidez. Na realidade, os objectivos maiores traçados pela humanidade não são passíveis de concretizar sem que o conceito de paz seja plenamente intuído e aceite, e as suas premissas e condicionantes praticadas, individual e colectivamente.  O mundo é vasto e a diversidade das culturas instaladas na espécie é enorme, e seria excessiva-mente utópico pensar-se que essa autêntica ‘babel' de pregões dogmáticos, que origina tantos focos de conflitualidade, possa ser fácil de ultrapassar. Daí, que se espere de quem governa os povos do planeta, aprenda a lidar primeiro com o seu próprio equilíbrio interior para que o possa transportar para a mesa das negociações, local onde devem ser resolvidos os conflitos, todos os conflitos. Deles se espera que nunca deixem que suas teimosias, porventura irracionais, aproximem da morte e da devastação as populações que deles dependem. Como escreveu Tam Huyen Van; "A paz não será alcançada através de posturas, receitas, regras, livros, imposições sociais ou políticas. Ela tampouco será atingida com leis, decretos, directrizes. Estas acções apenas se manifestam como fruto das necessidades comuns ou excentricidades de uma cultura mundial em permanente estado de superficialidades, convencionalismos ou jogos de poder." O ser humano ainda não soube, ou não foi capaz, de ultrapassar a sua natural tendência para a violência como o fazia no seio da primeiras tribos, e não sabe dominar esse instinto a não ser pela via de outra força que se lhe sobreponha, ou pela ingestão, forçada, ou não, de substâncias de características soníferas ou hipnóticas. Só os seres espiritualmente mais evoluídos aceitam voluntariamente mudar essa tendência e tornar-se pessoas equilibradas e conscientes, e, por isso mesmo, passíveis de lutar para promover a paz. Porque esse objectivo maior surge como uma necessidade quando a mente, expurgada do que é iníquo e acessório, se liberta, e consegue perceber o erro da sua visão obsoleta e distorcida do mundo exterior. No meu deambular pelo âmago dos sentimentos humanos - sem, naturalmente, ter a veleidade de os tentar explicar - sempre procurei denunciar as minhas preocupações existenciais tão comuns aos poetas do meu tempo que transitaram de um século de grandes e aceleradas transformações, também sociais; o século XX, para o sequente e actual, pleno de ameaças e de retrocessos, resultantes dos exageros e das desregras deste nosso tempo  Um pouco da minha história. Rodapé

A propósito del paro  nacional "cacerolazo" en Colombia     " Deambulando por el corazón de los sentimientos humanos-- siempre he intentado denunciar mis preocupaciones existenciales tan comunes a los poetas de mi tiempo que transitaron de un siglo de grandes y aceleradas transformaciones, también sociales: el siglo XX, para el secuente y actual, pleno de amenazas y de retrocesos, resultantes de las exageraciones y desorden de nuestro tiempo."   Debemos avanzar hacia  la  ecuanimidad necesaria -  Imagine una ausencia total de conflicto en nuestro ser; sería como una armonía repetida hasta el agotamiento, donde nunca hay notas disonantes, es decir; una paz mental prolongada Pero luego está la pregunta; ¿Acaso esto (en teoría)  la serenidad, la tranquilidad imperturbable, no  se volvería ... monótono e incluso tedioso? - La pregunta es necesaria, porque después de todo la seremidad no es más que una experiencia anticipada de la quietud eterna- ni siquiera  la paz reflexiva de un monje tibetano podría compararse con semejante estado. Como con todo en esta vida, el secreto está en el  equilibrio. Segundo buda; ' El camino' no está en el cielo. El 'camino' está en el corazón de cada uno. »» Y agregao ;  a nuestro equilibrio interno corresponde lo que podremos llevar a los demás. Y que esta cadena, así sostenida, se multiplique y se lleve cada vez más lejos. Para mí, escribir no es solo una forma más o menos ingeniosa para juntar palabras, vale la pena las raíces que pueden extenderse Conocer otras sensibilidades.   Reflexiones sobre la paz interior y la paz mundial   Más allá de la libertad, el objetivo más importante  para la humanidad es lograr la paz. Pero no una paz  generada en estrategias grupales o de facciones,  sino una paz  basada en la  ecuanimidad interna, obtenida de grandes transformaciones en el alma humana, siempre impregnada de inconstancia y deseo,y  avaricia injustificada.   De hecho, uno de los objetivos más importantes de la humanidad no puede realizarse sin que el concepto de paz se comprenda y acepte completamente, y sus premisas y condiciones se practiquen individual y colectivamente. El mundo es enorme , y la diversidad de culturas en la especie es tanta que  sería excesivamente utópico pensar que esta auténtica  babel del comercio dogmático, que da lugar a tantos focos de conflicto, pueda superarse fácilmente.   Por lo tanto, es de esperarse de aquellos que gobiernan a los pueblos del planeta, aprendan a tratar primero con su propio equilibrio interno para que puedan transportarlo a la mesa de negociación, donde deben resolverse todos los conflictos. Se espera que nunca dejen que su obstinación terca, quizás irrazonable, traiga a la gente la muerte y la devastación.que depende de ellos .   Como escribió Tam Huyen Van; "La paz no se logrará a través de actitudes, prescripciones, reglas, libros, imposiciones sociales o políticas. Tampoco se logrará con leyes, decretos, pautas. Estas acciones solo se manifiestan como las necesidades comunes o excentricidades de una cultura mundial permanente. estado de superficialidad, convencionalismo o juegos de poder ".   El ser humano no ha sabido, o no ha sido capaz de superar su tendencia natural a la violencia como lo hizo dentro del mundo  tribal de su origen. El hombre no sabe cómo dominar este instinto, excepto a través de otra fuerza que lo superpone, o a través de sustancias ingeridas voluntariamente  con características sonoras o hipnóticas. Bombas "sociales de aturdimiento. Facebook,. twiter, Redes sociales, Solo los seres más evolucionados espiritualmente aceptan voluntariamente cambiar esta tendencia y convertirse en personas equilibradas y conscientes, y por lo tanto capaces de luchar para promover la paz. Porque ese propósito superior surge como una necesidad cuando la mente, purgada de los malvados y accesorios, se libera y puede percibir el error de su visión obsoleta y distorsionada del mundo exterior. Un poco de mi historia-*  Pie de página

Soy, como me han caracterizado algunos poetas que admiro y respeto; "un poeta versátil", basándose ciertamente en la profusión temática de mi poesía.Me sirvo para eso de alguna cultura general adquirida por la lectura y por la atenta e intensa vivencia de mis seis décadas de existencia

En Portugal, donde nací y viví hasta febrero del 2007, desde los primeros años escolares se les administraban a los alumnos nociones de moral y, a través de ella, de ética humana. También la lengua portuguesa era, por ese tiempo, considerada materia básica en la formación de un alumno. Desde temprano, los textos de Camões y de otros grandes prosadores y poetas lusos, eran leídos e interpretados hasta el agotamiento.

En realidad, desde los años sesenta, concluido el servicio militar, la comunicación llenó una buena parte de mi vida de trabajo, tanto en la dirección comercial de periódicos y revistas de gran tirajea y distribución nacional, como en la ubicación de clientes desde una gran agencia de publicidad franco-portuguesa, donde la creatividad de la comunicación era determinante del éxito. Desde esos años. gracias a mi actividad cotidiana en la prensa y mi gusto por el trato de la lengua, mi espíritu crítico me impulsó a escribir y publicar, regularmente, crónicas y otros textos, cuento e investigación temática, como fue el caso de la "Historia de la Azulejería Portuguesa"-

Si tuviera que explicar las influencias de mi poesía, escogería , sin duda, como fuente mayor de inspiración, la segunda mitad del llamado período barroco (mediados del siglo XVII - fines del siglo XVIII), sin olvidar los vastos, y siempre presentes, recursos del arcadismo - que le sucedió en el tiempo - principalmente la obra del gran Bocage. Admito, sin embargo, que en el siglo XIX, romanticismo adentro, se escribió muy bien el lirismo amoroso, que en mí y en mucho de lo que escribo, encuentra también el eco más expresivo